Filosofische parabel over het leven en wijsheid

Wat je ook noemen dit verhaal genre, spreekwoorden of filosofische verhalen, wat betekent dat er zal men. Korte verhalen, vol met allegorieën, zal van belang zijn voor zowel volwassenen als kinderen.

Wat is dit

Het bestuderen van de mens zijn hele leven, en filosofische parabel over de zin van het leven zal altijd relevant zijn, omdat niemand nog precies de vraag over waarom we naar deze aarde kwam, en daarom zal elke variant van het antwoord interessant zijn beantwoord. Deze verhalen bestaan in verschillende landen van de wereld. Gelijkenis met filosofische betekenis is te vinden in de Indiase, christelijke, joodse cultuur en anderen. Onderwerpen gevarieerd. Filosofische gelijkenis kan zijn over liefde, over het leven, over relaties, over de kinderen. Ze leren, instructies geven, maar tegelijkertijd niet expliciet aan te geven wat goed of slecht is. De man zelf is komen tot een definitieve conclusie nadat ze zijn gelezen of beluisterd filosofische parabel.

Mensen of dieren

In dit artikel kijken we naar een aantal van hen. De meest voorkomende gelijkenis van het leven en wijsheid. Ze kunnen kort zijn of hebben een indrukwekkende hoeveelheid. Sommigen van hen vertellen van beroemde personages, zoals Solomon, Nasruddin. Andere - over fictieve personages en gebeurtenissen, hun protagonisten zijn vaak dieren. Deze filosofische verhaal gelijkenis. Een van hen vertelt het verhaal van een vrouw en een kip. De vrouw was zo gulzig die begon te dwingen-voeden de vogel, zodat ze droeg meer eieren. Als gevolg hiervan, de kip verstikt door die grote hoeveelheden graan in de keel blokkeerde de toegang van zuurstof naar haar, en ze stierf. Een vrouw bleef achter met niets. De held van een ander verhaal werd een monster Ajdaha.

allegorische betekenis

Dergelijke filosofische gelijkenissen kunnen in moeilijkheden brengen. Het lijkt erop dat alles duidelijk is, en als je denkt dat je kunt dieper ingaan op de betekenis van het verhaal en trekken interessante conclusies. Maar niet alleen de gelijkenis noodzaak om na te denken, en welke aspecten van ons leven raakt, veroordeelt, en dat hij goedgekeurd. Probeer de gelijkenis van de Dagestan Ajdaha begrijpen. Eens, hij het vertelt, ajah de macht greep in een ongeval en niemand niet toegeven, het doden van de moedige met zijn staart. Op de houten schutting rondom zijn nieuwe paleis opknoping hoofd doodde hij de mannen. Het duurde een lange tijd, heb ik nog niet opgegroeid in een dorp waaghals, die heeft gezworen om zijn land te bevrijden. Hij zat op zijn paard en reed naar het paleis om het monster. Ajdaha terecht geloofde dat de menselijke macht is niet genoeg om ervoor te zorgen dat zijn nederlaag. Daarom is hij voor het eerst de vraag, het antwoord op die hun leven kunnen redden. Dappere jonge man liet hij twee vrouwen. Een van hen was erg mooi, en de tweede had een gewone verschijning. Monster gevraagd om te raden wat voor soort vrouw die hij het meest houdt. Een vindingrijke jonge man antwoordde dat degene die het meest op Ajdaha. Het was de waarheid, en het monster stierf. Het is een parabel over de keuzes die we maken. Of misschien iets anders?

Filosofische parabel over het leven

Zij vertellen over de verschillende situaties waarin een persoon is, en geeft wijze raad over hoe correct reageren zonder hun identiteit te boeten. Een van hen vertelt het verhaal van hoe een man zwom naar de boot alleen. Op een dag, sloot hij zijn ogen en begon te mediteren. Plotseling sommige vreemde boot duwde zijn ambacht. Hij opende zijn ogen, vol van woede bij de man die zijn boot niet kon controleren, maar zag dat het leeg was. Het had hem geleerd om niet te reageren op het feit dat buitenlandse mensen proberen te kwetsen of hem te beledigen. Hij herinnerde zich onmiddellijk de lege boot en gekalmeerd.

De gelijkenis van het feit dat het niet nodig is op te geven

Deze gelijkenis allegorisch vertelt ons dat we niet moeten opgeven, en als het leven - een strijd, je vechten tot het einde. De hoofdpersoon was een ezel die viel in een put. Hij was erg bang en begon te huilen. De eigenaar heeft besloten om op te slaan het dier zal niet mogelijk zijn en we moeten laten in de put. Op hetzelfde moment besloot hij om te gaan om goed te slapen de grond, omdat hij geen water zou geven. Buren kwamen om te helpen, pakte een schop en begon de aarde put gooien. De ezel begon te schreeuwen, in afwachting van de naderende dood. Spoedig echter, bleef hij staan. Mensen druk rond de rand van de put en zag dat kont te schudden van de grond van achter en vertrapte haar hoeven. Zo slim dier is ontsnapt uit de gevangenis. Veel mensen zou de moeite waard om te leren van hem stevigheid en vitaliteit.

Solomon ring

De gelijkenis van de koning ontvangen instructie van de rechtbank salie. Aanvankelijk Solomon was erg prikkelbaar. Hij reageerde op alles wat er gebeurde, en vaak als gevolg van verloren rust en geduld. Daarom moest hij om hulp te vragen aan de wijze, dat hij hem geleerd kalm te blijven. Dat gaf hem een ring met de inscriptie lezen dat Salomo had om te gaan met hun passies. Ze zei: "Het zal gaan!". Voor een tijd, deze methode geholpen om Solomon, maar zodra zijn woede was zo groot dat de ring kon hem niet kalmeren. Toen nam hij het om te gooien, maar dan merkten dat aan de binnenkant, ook is er een inscriptie "en door te geven." Meer hij niet opstijgen van de ring, en geleerd om hun emoties te beheersen.

twee broers

Gelijkenissen vaak ons vertellen over de conventionele wijsheid. Bijvoorbeeld het verhaal van twee broers, die zijn geboren in dezelfde familie. Een van hen werd een professor, en de tweede - een gewone werknemer. Maar toen de familie bij elkaar verzameld, een professor met grote belangstelling geluisterd naar de argumenten van zijn broer, die een wijs en verstandig was. Professor's vrouw was niet tevreden met dit feit. Ze geloofde dat de werknemer niets van haar man kan leren. Maar hij zei dat hij was gewoon een professor in de botanie, en niet het hele leven. Deze gelijkenis leert ons de wijsheid en ervaring van onze dierbaren te respecteren, zelfs als ze niet grote hoogten bereikte.

vier vrouwen

Deze gelijkenis vertelt door middel van beelden van mensen over wat er in ons leven en hoe we moeten betrekking hebben op wat er gebeurt in het. Het spreekt van de Sultan, die vier vrouwen heeft. De meeste van alles wat hij hield van de vierde van hen, de zeer jonge en aantrekkelijk. Ze hield ook haar man en dankbaar aanvaard zijn gaven en genegenheid. De derde vrouw was erg mooi, en het ook, hield van de sultan. Hij vaak opgeschept over het aan de heersers van andere landen en bang om te verliezen het. Zijn tweede vrouw was erg intelligent. Ze was adviseur van de Sultan en hielp hem om zijn problemen op te lossen. Maar de eerste vrouw van de sultan niet willen. Ze was oud, hij was zelf niet gekozen voor haar, maar hij geërfd van zijn overleden broer. Ze hield van de Sultan, heeft altijd geprobeerd om hem te behagen en al het mogelijke doen voor de welvaart van het land en haar man.

Op een dag de Sultan was ziek en voelde de dood nadert. Toen besloot hij om zijn favoriete vrouwen aanbieden om hem te vergezellen naar het rijk van de doden. De eerste, tweede en derde vrouw categorisch weigerde dit te doen, met de belofte alleen om hem te begraven met volledige eer. Sultan was verrast en teleurgesteld met hun antwoorden. Maar plotseling begon hij vierde vrouw te spreken. Ze beloofde om samen met de Sultan daar, waar hij zal gaan na de dood. Toen zag hij dat zij treurt meer dan wie dan ook en ziet er verwilderd. De Sultan was het jammer dat niet graag haar voor, en niet voldoende aandacht te besteden aan haar.

Dus we samengevat in deze gelijkenis, hebben we vier vrouwen. Ons lichaam - dit is de eerste vrouw. Als we niet voor hem na zijn dood had verzorgd, laten we de sterfelijke shell. Carrière, rijkdom, sociale status - het is de derde vrouw toen we naar de andere wereld, zal dit alles een ander. Familieleden - dit is onze tweede vrouw. Het maakt niet uit hoeveel ze schelen over ons in leven na de dood, zullen zij in deze wereld blijven. De ziel, die hebben we de neiging om te weinig tijd te besteden in het leven, zal met ons tot het einde. En alleen afhankelijk van ons als het aan het einde van onze reis zou verschijnen.

Borden op de wegen van de mens

Eindelijk een parabel vertellen, dat kan worden gelezen en het kind. Het leert ons om alert op de borden, die we besteden weinig aandacht, gaan door het leven. Dean - een kleine jongen langs de weg lopen. Zonder aanwijsbare reden, viel hij, slaat hij hard en gekwetst zijn been. Toen werd hij verontwaardigd, waarom God hem niet redden valt. Intussen is de weg vooruit kruipt giftige slang. De jongen ging op een andere weg en belandde in de storm. Hij besloot om te schuilen onder een boom, maar naar hem toe, viel opnieuw en raken. Nogmaals, sprak hij de verontwaardiging dat God hem beschermt, en wendde zich tot een ander pad. Ondertussen sloeg de bliksem de stam van de boom waaronder hij zou gaan om te ontsnappen, en het vloog in brand. Een derde manier, liep hij heel voorzichtig, in de hoop alleen voor zichzelf. Maar toch viel ik, en dit keer brak zijn arm. Hier al verloor hij al het geloof en liepen door de bergen. Dit was handig, omdat de derde weg heeft geleid tot de afgrond. Na het beklimmen van de berg, zag de jongen een giftige slang op de eerste weg, verkoold hout op de tweede weg en de kloof aan het eind van de derde weg. Hij realiseerde zich dat elke keer dat God hem beschermt, en het geloof weer bij hem terug.

Elke mislukking kan een succes worden. Ongelukken kunnen een grote ramp die stond te wachten aan de voorkant te voorkomen. Die manier van leven was vlot en rustig, studie filosofische parabel - een bron van ervaring en wijsheid.