Russische filosofie van de 19e eeuw: ideeën, hun rol en betekenis

Russische filosofie van de 19e eeuw is een verscheidenheid van binnenlandse politieke doctrines en ideologische posities. Voordat de vorige eeuw gaf de wereld zoals denkers als M. Bakoenin, PY Chaadaev, IV Kireyevsky FM Dostoevsky, AS Hamsters, KS Aksakov, TN Granovsky, AI Herzen, LN Tolstoj, KN Leontiev, VG Belinsky, NV Fedorov, evenals vele andere vooraanstaande theoretici.

Russische filosofie van de 19e eeuw - is een weerspiegeling van de ideologische uitoefening van de wetenschappers die aan twee tegengestelde trends behoorde - occidentalisme en Slavophilism. Voorstanders van de laatste trend aan het praten waren over de ontwikkeling van de nationale identiteit van de staat, gecultiveerde orthodoxie, het zien in het een enorm potentieel voor de sociale toekomst van het land. Specificiteit van deze religie, naar hun mening, moeten haar mogelijk maakte om een verenigende kracht die zal helpen bij het oplossen van veel van de problemen van de samenleving te worden.

Een natuurlijke uitbreiding van het geloof in de wonderbaarlijke kracht van de orthodoxie zijn politieke ideeën geworden. De beste optie voor de ontwikkeling van de binnenlandse toestand Russische filosofen van de 19e eeuw, behoorde tot Slavophilism, beschouwd als de monarchistische vorm van de overheid. Dit is niet verwonderlijk, omdat de reden voor het planten van de Orthodoxie in Rusland was de noodzaak om de autocratie te versterken. Onder de aanhangers van deze beweging beschouwd KS Aksakov, IV Kireyevsky, AS Hamsters.

Russische filosofie van de 19e eeuw wordt ook gekenmerkt door politieke en morele standpunten van westerlingen. Supporters van de seculiere atheïsme en materialisme aanbaden de werken van Hegel, gehouden democratische standpunten en riep op tot een radicale omverwerping van de bestaande regering. Revolutionaire sentimenten werden gesteund door de aanhangers van deze trend in verschillende mate, maar het idee van het overwinnen van de autocratie en de ontwikkeling van het socialisme in stand wordt gehouden in dezelfde mate.

Westerlingen werden de grondleggers van de Russische onderwijs, gepleit voor de verrijking van de nationale cultuur. De ontwikkeling van de wetenschap voorstanders van deze richting wordt ook beschouwd als een prioriteit. In de werken van MA Bakoenin, AI Herzen, VG Belinsky, NG Tsjernysjewski onthult deze ideeën. Visie van elke kunstenaar heeft zijn eigen specifieke kenmerken, maar in de geschriften van theoretici getraceerd soortgelijke gedachten.

Russische filosofie van de 19e eeuw is een waardevolle reservoir van de nationale geschiedenis. Vandaag kunnen de politieke en maatschappelijke realiteit niet ophouden om duidelijke voorbeelden van concepten confrontatie die meer dan een halve eeuw geleden ontstond aan te tonen.

Kennis van de geschiedenis en de ontwikkeling van ideeën die de cultuur gekenmerkt Rusland in de 19e eeuw, stelt ons in staat om te zien in een nieuw licht het fenomeen van de moderniteit, als een inleiding tot de OPK scholen. Supporters van de hervorming - de huidige volgelingen van de Slavofielen en de oppositie - westerlingen 21e eeuw. Het verschil tussen de situatie in het verleden en het huidige Rusland, die voor tegengestelde trends waren duidelijk ingericht en niet te mengen. Dit fenomeen is niet zo duidelijk: "slavofiele reality" ja, Westernising formulering kan worden verstopt Bijvoorbeeld, de "fundamentele wet" van het land Rusland uitgeroepen tot een seculiere staat, die niet voorkomen dat leden van de orthodoxe religie om speciale privileges genieten.