Clovis - Koning van de Franken: biografie, tijdens het bewind van. dynastie Merovingische

Clovis, koning van de Franken, had een rijke, kleurrijke tribale geschiedenis. Hij was de meest prominente historische figuur Merovingische dynastie - de eerste koninklijke dynastie die de staat, nu de ambient Frankrijk en België regeerden. Clovis naam, wat betekent "hard vechten", en verder gemuteerd - Louis hield van hem afstammelingen en werd de meest populaire naam in Germaanse en Romaanse Europa.

De historische wortels van de Merovingische dynastie

Frankische Merovingische dynastie heeft wortels: uit de 5e eeuw, hun voorouders waren op Duitse bodem, maar tegen het einde van de eeuw, begaven ze rechtstreeks naar Gallië, en zich daar te vestigen, maar stichtte een nieuwe staat. Sommige historici beweren dat dit staat "Austrasia" werd genoemd, met een focus op het gebied van moderne Lorraine.

Het tijdschema van de raad Merovingische: 5-13 eeuw. Golden Age-dynastie tot de periode van de geschiedenis van Koning Arthur, en omdat dit echte geschiedenis is nauw verweven met de Merovingische Noorse mythologie, die uiterst moeilijk historische analyse.

Direct stichter van de dynastie - mers, Clovis's grootvader, die naar het land van Gaul Roman reglement van de raad, de mode voor het seculiere onderwijs en geletterdheid gebracht. Al zijn nakomelingen waren niet gekroonde koningen. Ze werden echter geëerd door het volk, die werd opgericht in een soort rituele aanbidding. Toen Merab werd opgericht post "burgemeester van het paleis" - een positie die vergelijkbaar is met de functie van kanselier. Sindsdien zijn alle monarchen, koninklijk Merovingische voerden hun rol als administratieve zaken verschoven op de schouders van de burgemeester van het paleis.

Heilige versierselen en symbolen stroom

Kenteken van de Merovingische aanmatigend - lange haren knippen die vergelijkbaar zijn met het afstand doen van de macht was. Bijvoorbeeld, Clotilde, de vrouw van Clovis, die in een situatie van de keuze: de scheiding met haar of de dood gevangene kleinkinderen, ingestemd met de tweede optie, zonder in te boeten haar macht. Lang haar wordt ook geassocieerd met paranormale vermogens Merovingische, met inbegrip van de gave van genezing. Net als de Bijbelse legende van Samson en Delilah verraderlijk, knippen hun haar betekende macht te verliezen.

Sacred embleem van de dynastie - de gouden bij, ingelegd met granaten. Bijen - een heilig heidens symbool van onsterfelijkheid, het eeuwige leven. Het is het embleem van Napoleon vervolgens geleend, ik denk dat het zal wijzen op het feit van de historische continuïteit van zijn macht.

Mythologische legende van de stichter van de Merovingische dynastie

Meroveya betekenis van de naam - "glorieuze strijd". Grigoriem Turskim beschrijft de traditie dat Merab werd geboren als gevolg van zijn moeder seksuele ontmoeting met een zeemonster. Mythe gaat dat bij de geboorte van de moeder van zijn zoon zag een varkenshaar in Meroveya op de rug. Historici associëren deze mythe is de cultus van de wilde zwijnen, de patroonheilige van militaire zaken en de god van de vruchtbaarheid van de oude Franken.

Volgens de legende, het zwijn een keer per jaar gaat naar de oever van het meer Retreat en geeft de bewonderaars vruchtbaarheid en succes op militair gebied. Vervolgens, in de Noorse mythologie was het mogelijk om versterking zwijn-sekteleider observeren.

Wat interessant is kroniekschrijvers Clovis, koning der Franken. Biografie van de Merovingische en de historische betekenis van zijn regering

Clovis I - de naam van de drie Frankische koningen van de Merovingische dynastie. Wat historici weten?

Clovis, koning van de Franken, Meroveya kleinzoon, zoon Hilderiha I en Bazin, volgens de kroniek gegevens werd geboren rond 466 jaar. In 15 jaar, Clovis werd koning voor een klein deel Salische (dwz offshore) frank en komen te pakken met de uitbreiding van de grenzen van zijn grondgebied.

Na het grondgebied Siarpiya Clovis I veroverd en Allied koningen ging naar de oorlog met de Gothen. Niet minachting geen intriges, geen gemeenheid, geen moorden, Clovis vrijgesproken van al klaar het zuidwesten van het land. Al in 507, werd hij op de troon van de heerser van alle Franse landen. Historici geloven dat dit succes zijn beslissing heeft gegeven om gedoopt te worden, gedateerd 25 december 498 Bij de doop van Koning spodvigla zijn vrouw Clotilde.

Tijdens zijn bewind van Clovis, koning van de Franken, maakte hij in Parijs de hoofdstad van de veroverde gebieden. En door het initiëren van de oprichting van een reeks wetten Frankische, hij opende ook een nieuw hoofdstuk in het gehele Nordic geschiedenis.

Clovis stierf in Parijs in 511, bij het verlaten van hun land als een erfenis zoons.

Campagne tegen Siarpiya. De traditie van de kom Soissons

Aantrad koning Clovis begon te handelen volgens het plan van geleidelijke capture alle Gallische landen. De strategie was als volgt: om de gotische te krijgen en Bourgondische land vormden lekkernij van de grond nodig indiening Siarpiya grenzend aan de begeerde grondgebied.

Clovis was niet moeilijk te grijpen land Siarpiya, en al snel de stad in het land geleidelijk aan het naderen van de Bourgondiërs aarde. Clovis troepen niet schuwen alle middelen een snelle winst. In militaire campagnes vaak geplunderd kerken en tempels.

Algemeen bekend naar aanleiding van de traditie. Als gevolg hiervan, een andere aanval op de kerk, de Franken en hun Korol Hlodvig kwam in een zeer waardevol mok. Dit onderwerp is zo belangrijk dat de bisschop de koning om het terug naar de tempel letterlijk gesmeekt. Clovis was onvermurwbaar en eisten dat de cirkel is gedefinieerd in zijn deel van de buit. Alle medewerkers van de koning waren niet tegen dit onderdeel, maar een van de Franken verzet en sloeg een mok met een zwaard, in woede, zei hij tegen de koning, dat hij hun positie niet mogen gebruiken en trofeeën in meer dan van de actie.

Koning deed om hem te vergeven deze truc, en zelfs terug naar de bisschop van de beker, maar een jaar later, over de herziening van de troepen, beschuldigde de soldaat die zijn pistool in een slechte staat, weggerukt uit de handen van de bijl en gooide het op de grond, en toen de soldaat gebogen over haar, het snijden in de helft van zijn schedel.

Doop van Clovis: determinanten en gevolgen

De voorwaarden voor de goedkeuring van het christendom, Clovis was zijn huwelijk met een vroom katholiek Clotilde, prinses van Bourgondië. Besteeg de koninklijke troon, Clotilde wanhopig probeerde de vrouw te dwingen om haar geloof te nemen.

Deze pogingen waren niet succesvol voor een lange tijd. Vreemd genoeg bleek Klotilda Hlodvigu mislukking van zijn goden, te wijzen op hun gelijkenis met conventionele, kleine, gemene mensen, stond hij op en antwoordde haar dat hij geloofde in hun goden, en de God van het christendom is ongeloofwaardig, omdat uit zich niet en niet kan doen wonderen.

Clovis sterk geduwd door het christelijk geloof en het feit dat de eerstgeborene van Clotilde overleed direct in de doop, in het lettertype. Clovis op het moment was ervan overtuigd dat als het kind werd gegeven aan de bescherming van de heidense goden, zou hij nog in leven zijn.

Echter, het water slijt de steen en Clotilde maakte zijn eigen. Rond 498 werd de Gallische koning gedoopt. Volgens de traditie van de kerk, het gebeurde in de strijd met almandtsami. Wanneer Clovis het gevecht aan het verliezen was, hij vergeefs een beroep op hun goden om hulp, en wanneer hoop op redding had weinig Koning herinnerde zich de woorden van het gebed tot Jezus de Verlosser, zeiden ze, en de Franken, maakte een succesvolle manoeuvre, won almandtsev.

Kings Cross in de stad Reims in 496. Behandeling van Clovis en zijn directe onderwerpen tot het christelijk geloof aan hem geopenbaard mogelijkheden van vriendschap met de Gallo-Romeinen, die gebruik maken van hun bedrijf aanzienlijk uit te breiden.

De religieuze beleid van de Merovingische dynastie

Een interessant feit is dat de nieuwe staat Austrasia geen christen is in de ware zin van het woord te worden, zelfs na de doop van Clovis en zijn naaste entourage. Ondanks alle inspanningen van oprechte christenen Clotilde, tot het ware geloof van haar man kwam niet. Net als voorheen, de mensen trouw toegepast op heidense gebruiken, rituelen en de Scandinavische pantheon.

Clovis Merovingische dynastie is niet bijzonder bezorgd over het lot van het christendom in zijn land. Na de doop, heeft zijn openbare orde niet veranderd, zodat het probleem van de verspreiding van het christelijk geloof rust op de schouders van missionarissen die vanuit andere delen van Europa. In de omgeving van Parijs en Orleans, evenals andere grote Merovingische domeinen, het proces van actieve "stick een katholieke geloof" van de lokale bevolking. Wat interessant is, de paus, het hoofd van de katholieke kerk, niet bedacht avstraziyskih autoriteit op het land, en later was hij het die tot de omverwerping van de Merovingische dynastie op de troon bijgedragen.

Dit bewijst eens te meer het feit dat de goedkeuring van het christendom naar Clovis als voor de Russische prins Vladimir, was puur politieke sluw mnogohodovki. Kenmerken van Clovis, koning der Franken, zijn over het algemeen zeer vergelijkbaar met die van Vladimir, prins van Kievan Rus' en hij en de andere doopte zichzelf en doopte zijn entourage, op basis van politieke motieven, namelijk in het belang van vriendschap met de Byzantijnse Rijk. Ook opvallend gelijkenis case scenario na de doop: de Galliërs, na de doop van Clovis bleef overwegend heidense en Kievan Rus na Vladimirovskaya doop niet eerst het christelijk geloof te nemen, en bleef op de heidense pantheon.

Gothic war

Wanneer Clovis, koning der Franken, werd omgezet tot het christelijk geloof, het tijdperk van succes in het omgaan met de Gallo-Romeinen. Kroop dicht bij de gotische landen, Clovis, heeft al de steun van de hogere geestelijkheid, begon hij in de 500-jarige oorlog tegen Gundobalda de oom van zijn vrouw Clotilde, die haar ouders en broers had gedood voor de troon. In het 506 ste jaar van de overwinning werd gewonnen, en de overwinnaar kwam tenslotte in het Visigotische koninkrijk. Clovis, volgens Grigoriya Turskogo, is zeer verstoord door het feit dat de Goten onderdrukken een deel van Gallië, zodat de oorlog die door hen de heilige wordt genoemd, die zeer blij was de hogere geestelijkheid.

Clovis eindelijk klaar om in de buurt van Poitiers hit op Vuglo. Killing Alaric, de koning van de Goten, veroveraar volledig vertrouwen in zijn macht en verheven, zodat binnenkort de Byzantijnse keizer Anastasius enthousiast en stuurde hem een brief op het consulaat om de Clovis zijn ondergeschikte positie specificeren en de regels van het rijk te nemen over al het land dat hij bevrijd van de Goten.

Brutal strategie van het doden van alle potentiële tegenstanders

Hoe zou je het management bij Clovis beschrijven? Na een mooie Gallische Oorlog, begon hij systematisch al zijn tegenstanders, de Gallische leiders te vernietigen. Grijpen hun land en te vernietigen alles op een rij, de koning had al snel bijna heel Gallië.

Naaste familieleden, broers en Rignomera Rihara doodde zichzelf Clovis. Koning van de Franken, wiens biografie staat vol met veel meer "casual" concurrenten gewelddadige dood werd echter niet opvliegend: geen moord gebeurd affectieve tegenstanders geleidelijk vernietigd, slim en onzichtbaar.

Op het einde, Clovis gedood iedereen die tijdens zijn bewind dan welke hem ontevreden Harariha, de koning weigerde te helpen in de strijd tegen Syagrius, en zijn zoon, om aanvallen op de troon van zijn vader te voorkomen. Gewoon Clovis ingevoerd en met de leiders van de Rijnlandse Franken: Zigiberta, zijn bondgenoot, hij doodde de handen van zijn eigen zoon, met de belofte voor het laatst voor vadermoord hun steun en koninklijke gewaden. Toen Hloderik Zigiberta zijn vader vermoord, en Clovis ging het koninkrijk, kondigde hij Hloderika verrader, doodde hem en nam de troon zelf.

Een geval waarin Clovis riep al zijn mannen, en storten hun ziel, klagen dat hij geen familie die hem steun kan geven hebben. Alle sluw plan was om na te gaan of nog steeds de koning nog steeds willekeurige familieleden met wie hij zou met grote vreugde ook gedood.

Koninkrijk van Clovis als een nieuwe fase van de Franse geschiedenis

Na het einde van de Gotische oorlog, Clovis maakte Parijs tot de hoofdstad van hun land en vestigde zich daar. Onmiddellijk de koning opdracht tot de bouw van de kathedraal van St. Peter en St. Paul (nu de kerk van St. Genevieve). Na de dood van Clovis in 511, was hij daar en werd begraven.

In het jaar 511, direct in de ogen van zijn eigen ondergang, Clovis aanzet tot de eerste Frankische Church Cathedral in New Orleans met het oog op het transformeren van de Gallische kerk. Hij heeft ook bijgedragen aan de oprichting van "Salic waarheid" - een reeks wetten frank.

Na de dood van de koning werden zijn bezittingen zijn vier zonen verdeeld. Clotilde dezelfde heilig verklaard, verhuisde hij naar Tours en bracht de rest van zijn dagen in de basiliek van St. Martin.

Zo is de geschiedenis van Clovis blijft heroïsch. Hoewel sommige van de negatieve, onplezierige momenten van zijn carrière. Succesvolle bewind van Clovis begonnen met de vorming van een soort hernieuwde het Romeinse Rijk - de staat, het symbool van dat was wederzijds voordelige alliantie tussen de staat en de kerk, tussen de wereldlijke macht en spirituele autoriteit van de Merovingische christelijke bisdom.