Sufi gelijkenissen, en filosofie

Sufi filosofie - een speciale tak van Islam, die wordt gekenmerkt door mystiek, ascese en soberheid. De etymologie van het begrip "soefisme" is onduidelijk: sommige wetenschappers geloven dat het gebeurt van het woord "wol" (waaruit het shirt asceet wordt genaaid), anderen zien de bron van het woord "bank" (waarin de soefi's waren). Het is ook de oorsprong van "soefisme" concepten kan invloed hebben op de waarde van "Sufi" root - zuiver.

De oorsprong van de leer

De eerste Soefi asceten verschenen VIII-IX eeuw. n. e., kort na de uitbraak en verspreiding van de islam. Echter, volgens veel onderzoekers, de eerste scheuten van de Soefileer zijn geboren in het tijdperk van de oudheid. Soefisme geabsorbeerd de spirituele elementen van de vele oude godsdiensten en overtuigingen, maar het was en blijft de basis van strikte monotheïsme.

"Sjeik"

De meest bekende en belangrijke soefi-filosoof beschouwd als al-Din Muhiyi Ibn 'Arabi, voor zijn wijsheid die de Grote Sheikh genoemd. Zijn invloed was geweldig, zowel op zijn tijdgenoten en latere generaties van denkers, ook leden van andere filosofische stromingen. Er wordt aangenomen dat de pen Ibn'Arabi tot meer dan 100 literaire filosofie werkt. Onder hen, "The Mekkaanse openbaringen", riep een encyclopedie van het soefisme en waarin de antwoorden op de vele vragen, evenals een filosofische verhandeling "Gems van wijsheid" en de dichtbundel "De presentatie van de passie."

De belangrijkste kwesties: de eenheid van tegenstellingen

De Soefi doctrine roept vele vragen op: hoe God kan worden opgevat als een uniek en tegelijkertijd het genereren van een hele reeks van verschijnselen van de wereld; de plaats van de mens in de wereld, en hoe dingen zich aan Gods wil; wat zijn de reële mogelijkheden en de grenzen van de menselijke kennis en actie.

In het soefisme is er een toespraak over de eenheid van tegenstellingen: de tijd is onlosmakelijk verbonden met de eeuwige, de andere uit dezelfde aardse uit het goddelijke. En de betekenis van dit proefschrift is niet alleen filosofie. Het blijft en daarbuiten, het verhogen van de kwestie van het gebied van ethiek, moraal, moraal en overtuigingen. Op hetzelfde moment dat de inzet van de islamitische traditie: dit is de religie van het soefisme wordt beschouwd als de hoogste en meest volmaakte van alle leringen geschonken aan de mensheid. Daarnaast is de relatie van het soefisme met de islamitische traditionele concepten tot uiting in het feit dat de soefi's ontkennen de zondigheid van het vlees zelf (maar niet de zondigheid van de franje) en uitdrukkelijke afwijzing van het monnikendom christelijke tradities. Soefi's zeggen: vreugde kan niet alleen in de geestelijke of afzonderlijk in het materiaal; vreugde - in hun vereniging, wanneer voldaan, en deze en andere menselijke behoeften.

De belangrijkste kwesties: een man - goddelijk incarnatie

In de klassieke vorm van Sufi filosofie verkondigt biunity wereldorde, dat is de onlosmakelijke verbinding tussen de waarheid en de Schepping, God en de wereld. Een ander belangrijk punt is de positie van Sufi ethiek van directe communicatie acties en intenties. Ook dit idee is gebaseerd op de filosofie van de islam. Volgens de soefi concept, het resultaat van een actie hangt af van de intentie en iedereen krijgt precies wat hij zoekt. Aan de andere kant, het basisprincipe van het soefisme zegt dat er geen verklaring niet onveranderlijk zijn.

Volgens de opvattingen van de soefi's, de mens is de incarnatie van God, en in elk van zijn actie de leiders van Gods wil, en om precies te zijn - Managed jezelf door God. In die zin is er geen verkeerde manier, want alle wegen leiden naar God. Dus Sufi filosofie bevestigt tolerantie: aangezien er geen kennis in de wereld is niets anders dan de kennis van God, en er geen actie wordt uitgevoerd uit andere bronnen dan het verlangen naar God andere motieven. Zo is een religie waar is. Het enige dat is vals, - de verkondiging van een religieuze doctrine was zeer loyaal en gelijktijdige ontkenning van de waarde van andere religies. Soefi's de waarheid zien, in welke vorm dan ook kan worden uitgedrukt.

Het doel van het soefisme

Het centrale thema van de filosofie van het soefisme pleit voor vrijheid van de ziel. Beroemde dichter en soefi Rumi schreef: "De ziel op aarde - in de gevangenis, en het zal daar blijven, terwijl het leven op aarde." Om de dorst lessen van vrijheid kan spirituele verheffing, de wens om te fuseren met God te zijn. De Soefi is niet alleen na te denken over het feit dat, hij woont hier en nu. De aanhangers van deze leer geprobeerd om zichzelf te begrijpen en te onderwijzen anderen directe communicatie met God, waarvoor je hoeft geen gebruik maken van de hulp van de priesters. Dat is wat de soefi's werden vervolgd en veroordeeld door de orthodoxe islamisten. Een deel van deze houding nog steeds de overhand heeft.

Belangrijk in het soefisme - het verhogen van de "perfecte man", staat boven de ijdelheid van de aarde en de negatieve manifestaties van haar natuur te stijgen. Grote Sufi spirituele pad genaamd "tariqa". Een voorbeeld hiervan wordt beschouwd als de geestelijke vorming van een biografie van de profeet Mohammed zijn.

Invloed op de cultuur soefisme

Soefisme is aanzienlijk invloed op de ontwikkeling van de filosofie, ethiek en esthetiek, kunst en literatuur. Sufi wijsheid komt tot uiting in het werk van de Oost-dichters en denkers uit de late Middeleeuwen, als Farid al-Din Al-'Attar, Ibn al-Farid, Dzhalalad-Din ar-Rumi, Omar Khayyam, Jami, Abu Ali Ibn Sina (Avicenna), Nizami Gyandzhevi Ali Shir Navoi et al., die op basis van Sufi symboliek van de liefde, verlangen naar de Geliefde (dat wil zeggen, God) werkte. Volgens de soefi's, de liefde (mahabba) - dit is de hoogste staat van de geest van de mens, wat leidt tot eenheid tussen de minnaar en de geliefde.

De stroom in de X-XV eeuw. Sufi literatuur is vertegenwoordigd voornamelijk poëzie, maakt u de talen van het Midden-Oosten: .. Arabisch, Farsi, Turks, Perzisch, Urdu, enz. Een bijzondere plaats wordt ingenomen door Sufi gelijkenis, is de kwintessens van de wijsheid van de filosofische en mystieke leer.

Onderwerpen gelijkenissen

Wat is een gelijkenis? In de meest algemene zin, het is een korte leerzaam verhaal, de fundamentele morele gedachte die wordt uitgedrukt in allegorische vorm.

De wereld, die Sufi gelijkenissen opent, wat leidt tot de ware werkelijkheid. Het is dus divers als het leven zelf, en heel verwarrend. Elke persoon begrijpt deze gelijkenissen verschillend, maar ze hebben allemaal een gemeenschappelijk doel. In het hart van hen - het bereiken van de waarheid door de liefde en door het afstand doen van zijn egoïstische "me" versluierd visie. Door het begrijpen van deze moeilijke kunst, kan een persoon zijn ware goddelijke "I" te vinden.

Poëtische gelijkenissen van Rumi

Sommige Sufi parabel geschreven in proza vorm, terwijl anderen - in een poëtisch. Deze laatste omvatten, bijvoorbeeld, het werk van de dichter Rumi. Verzameld in het boek "The Way of transformaties" Sufi gelijkenis vertaald uit het Perzisch Dmitry Shchedrovitskii. Ze zijn ook religieuze en filosofische opmerkingen voordat iedere gelijkenis. Het boek bevat ook ethische en psychologische commentaar, Markom Hatkevichem data. Zowel reacties helpen om beter te begrijpen de essentie en de diepte van de geestelijke en morele gelijkenissen. Het boek werd in 2007 gepubliceerd door de uitgeverij "Hail" (Moskou).

Sufi parabel over de liefde

Volgens Sufi filosofie, de liefde is de basis van het universum en de drijvende kracht in de handen van God, genaamd de Geliefde in deze leer. In de gelijkenis van de liefde Sufi leer van de goddelijke is metaforisch, via het systeem van afbeeldingen. Bijvoorbeeld met behulp van de bekende oude Arabische legende over de liefde jongens Kaisa (bijgenaamd Majnun, "gevallen in de waanzin") om het meisje Layla. In het beeld van God gespeeld door de meest recente en in de vorm van Majnun - ziel dorst naar de kennis van Gods beeld, geestelijke volmaaktheid en het bereiken van de hoogste Waarheid. Volgens de opvattingen van de soefi's, het paradijs - dit is geen plaats, maar een staat. Een waarin het hart is vol van geestelijke liefde en ogen dieper in de materiële wereld. Dientengevolge, de perceptie van de mens - is niets meer dan een projectie van de ziel de binnenvorm. Om deze reden, kunt u de wereld te veranderen alleen door de innerlijke reiniging en vulling van oprechte liefde. En het gaat om geluk, tevredenheid, tevredenheid en dankbaarheid.

Als voorbeelden van de gelijkenissen van liefde werken van Rumi "Love Majnun" genoemd kan worden, "Majnun en een hond", "Het verhaal van volharding in love" Navoi "On Valentine", "Lovers" Sanayi. Deze gelijkenissen, geschreven door verschillende auteurs, verenigd door een gemeenschappelijke idee dat alleen de krankzinnige, alles verterende liefde geeft werkelijk inzicht onthult de waarheid in al zijn glans bemannen.

Andere Sufi gelijkenis

Frequent onderwerpen zijn spreekwoorden kennisvragen, om de gewenste verkrijgen morele keuze , en ga zo maar door. D. Een prominent voorbeeld is de wijsheid Sufi gelijkenis van water. In diverse bronnen wordt het genoemd "Bij het vervangen van het water", "Sage en water" of "Water van de waanzin." Zoals elke Sufi gelijkenis, kan het meerdere interpretaties en begrepen per persoon verschillend. De meeste vragen zich af over de schade of voordeel van het dragen van de nieuwe water. Anderen vragen zich juist ingevoerd, de belangrijkste held van de gelijkenis, in eerste instantie niet dronk het nieuwe water en vermijd de waanzin, maar dan niet in staat om de eenzaamheid te dragen, maar om de menigte te sluiten. Een andere interessante kijk op het verhaal van de gelijkenis kan de vraag zijn: "Waarom is deze man besloot om alleen te ontsnappen aan de nieuwe water, in plaats van proberen te vinden gelijkgestemden?"

Met andere woorden, Sufi gelijkenissen, is er geen enkele interpretatie, en hun betekenis wordt geopenbaard aan de mens in het proces van het denken en vraag me vragen. Uiteindelijk is elke persoon ziet iets in zijn gelijkenis.

Sufi gelijkenis - een unieke bron van wijsheid, het helpen van mensen om hun geest te openen en vragen stellen die niet aan hem voor doen komen. De filosofie van het soefisme - een interessant fenomeen, voor duizenden jaren om te evolueren uit de praktijk naar theorie. Het onderscheidt zich door een opvallende tolerantie en openheid voor nieuwe kennis over God. Theoretici van het soefisme noemde zijn leer "religie van de liefde".