Religieuze branch - godsdienstsociologie

Religie en wetenschap naast elkaar bestaan al voor een lange tijd. Hun relatie kan niet gemakkelijk worden genoemd, omdat de wetenschap is inherent protesten tegen de religieuze overtuigingen aan de goddelijke natuur, waaruit blijkt dat de superioriteit van de natuur. Science legt alle verschijnselen met betrekking tot de werkwijzen geanalyseerd, onthullen de chemische, fysische en andere gezichtspunten. Er zijn vele werken rond het thema "Wetenschap en religie". Het schrijven over dit onderwerp beschreven to-date en meer oude historische en wetenschappelijke cijfers.

Religie werd geanalyseerd sinds de oudheid, maar de analyse was een filosofische, niet een theologie beroofd van het recht op leven. Pas sinds de negentiende eeuw begint een wetenschappelijke benadering van ontstaan van het concept van de wetenschap en religie. De geschiedenis van de betrekkingen tussen deze twee belangrijke onderdelen van het menselijk leven is ingewikkeld. Men kan niet, maar zich bewust zijn van het belang ervan. Filosofische benadering van de studie van religie heeft betrekking op de behandeling van de spirituele kant van de zaak, waarin de belangrijkste zijn de begrippen plaats van de mens in de wereld, de strijd van het spirituele en het materiaal, en ga zo maar door. Wetenschappelijke benadering heeft betrekking op de behandeling van religie in termen van het belang ervan in het openbare leven, de impact ervan op de waarde van de menselijke geest, en anderen.

Wetenschap en religie - werk dat niet zonder het besef van de sterke en zwakke punten van elke deelnemer kunnen worden bekendgemaakt. Alleen een diep begrip van het onderwerp een persoon realiseert zich dat en die, en een ander speelt een grote rol in de vorming van een normale moderne samenleving met een rijke culturele en spirituele erfgoed. Wetenschap bestudeert religie door middel van verschillende methoden, waaronder in het bijzonder onderscheiden de historische, etnografische en antropologische methoden.

Als gevolg van wetenschappelijk onderzoek, was er zoiets als de sociologie van religie, die later uitgroeide tot een apart gedeelte van de sociologie. Het is interessant dat de fundamenten er werden gelegd in de filosofie. De isolatie van deze wetenschap begon deel te nemen aan wetenschappelijke denkers wereldwijde bekendheid - Comte, Max Weber en Emile Durkheim. Met de hulp van de sociologie, probeerden ze sociale problemen, waarvan één religie op te lossen. Ze probeerde uit te leggen, met een verscheidenheid aan wetenschappelijke benaderingen.

Godsdienstsociologie - een gebied dat lang bezig eerste grondlegger van de sociologie Auguste Comte. Hij uitgekozen drie fasen van de ontwikkeling van de samenleving:
1) de theologische (alle verschijnselen worden verklaard door goddelijke voorzienigheid, waarmee het gebruik van de kerk als primaire orgaan van vermogen)
2) metafysische (poging tot overgang van het geloof in rare om abstracte entiteiten en redenen)
3) wetenschappelijk (vervangt religieuze instellingen, het verenigen van de samenleving en wordt de belangrijkste regulator van de bestelling).

Comte probeerde op te lossen met de hulp van de religie, maatschappelijke oriëntatie problemen, zonder toegang tot het wetenschappelijk onderzoek. Weber en Durkheim besefte dat het een wetenschappelijke benadering, waardoor de godsdienstsociologie een onafhankelijke tak van de religie is geworden.

Weber uil in de studie van religie is niet afkomstig van de historische oorsprong. Voor hem is de enige vraag - de invloed van religie op de samenleving en de vorming van haar gedrag, waardoor het aanpakken van valsheid en de waarheid van de religie. In hun wetenschappelijke werken wijst Weber aan de wederzijdse beïnvloeding van de samenleving en religie.

Fundamenteel verschillend was de sociologie van religie in de interpretatie van Durkheim. Voor hem, religie - een sociaal feit, waarop de standaard evaluatiemethoden en methodologieën kunnen worden toegepast. Voor hem, religie - een maatschappelijke instelling, die van nature is ontstaan aan de specifieke sociale behoeften.

Zo deed zich de vorming van ideeën over wat is wetenschap en religie. De geschiedenis van de relaties met elkaar verweven zeer nauw, het uitleggen van het gedrag van de samenleving in de verschillende stadia van zijn ontwikkeling. Tot op heden is het onmogelijk om de afwezigheid van één van deze instellingen voorstellen, omdat elk van hen voert een zeer belangrijke sociale functies, het verstrekken van geestelijke en culturele ontwikkeling van de mensheid.