De poëtische symbolisme in de literatuur

Aan het begin van 19-20 eeuwen van het symbolisme in de literatuur aangegeven karakteristiek van de tijd een special stage. Zijn invloeden werden gevoeld in de laatste decennia van de negentiende eeuw. Symboliek in de literatuur met zijn esthetische en filosofische aspiraties gerijpt tegen de achtergrond van de politieke reactie die de nederlaag van de revolutionaire populisme volgden. Dit tijdperk is een sociale stagnatie. In dit tijdperk van symboliek in de kinderschoenen.

Literatuur, poëzie in het bijzonder bezorgd over de ziekte, de daling van de op dat moment. Poëzie, na het verlies van zijn vroegere macht, kracht en hoogte, verschoten en vervaagd. Het gedicht zelf apparatuur is zijn energie en ware creativiteit verloren.

Symboliek in de literatuur naar voren gekomen als een protest tegen de verarming, het verlangen om terug te keren naar haar levenskracht, zegt een frisse woord. Op dezelfde richting maar het is bracht een negatieve reactie op Russische kritiek met materialisme. Later begon de confrontatie en de marxistische criticus. De poëtische symbolisme in de literatuur bevorderd religie en idealisme.

De eerste uitingen van de beweging werd duidelijk in de verhandeling Dmitri Merezjkovski, zijn gedichtenbundel "Symbolen". In 1894-1895. out "Russische kritiek." In deze drie collecties van gedrukte werken bij voorkeur jonge Briusov Bal'mont. In deze werken, één voelde een nieuwe trend.

In Rusland was er symbolisme in de literatuur is niet geïsoleerd van het Westen. Jonge dichters op voorwaarde dat een zekere mate van invloed van het Engels, Frans, Duits poëzie. Ondanks het feit dat op een bepaalde manier ervaren symbolistische weerspiegelt de filosofie van Schopenhauer en Nietzsche, ze heel nadrukkelijk ontkend dat zij een fundamentele afhankelijkheid van de West-Europese literatuur. Ze probeerden haar wortels in de inheemse literatuur, werken van feta, Tiutchev, Fofanova. Waren vereisten zijn voor een soort "relatie" met het werk van Lermontov en Poesjkin vast te stellen. Volgens Balmont, heeft symboliek bestaat al een lange tijd. Hij beschouwde symbolisten Calderon en Blake, Baudelaire en Edgar Allan Poe en anderen.

Er is geen twijfel dat de creativiteit Tiutchev en feta tekenen aanwezig symbolisme. Bovendien, over een bepaald verloop van de relatie met de spirituele cultuur van Rusland, zijn nationale bodem wordt bewezen door het feit dat de richting is niet dood, maar integendeel, het ontwikkelen, interactie met nieuwe kracht in zijn bed.

Opgemerkt dient te worden dat de Russische symbolisme in de literatuur uit het Westen verschilden vrij sterk. Dit was te wijten, in de eerste plaats, spiritualiteit, rijkdom, prestaties in deze richting in Rusland.

In de vroege periode van formatiestromingssnelheid Symbolist werken vaak bespot en zelfs onderworpen aan spot. De dichter was verbonden aan de naam van de decadente, waardoor de evaluatie van hun decadente sfeer van hopeloosheid, een uitgesproken individualisme, een gevoel van het leven van afwijzing. Echter, door het begin van de volgende eeuw de symboliek begon om zich te onderscheiden als een literaire beweging in alle facetten met zekerheid. Het was moeilijk te verwarren met andere fenomenen van kunst, begon hij zijn esthetiek, poëtica, hun vorming en onderwijs hebben. 1900 is uitgegroeid tot een soort van in het buitenland - in deze periode bevestigde de "gezicht" van het symbolisme in de literatuur. Het werd gekenmerkt door het vrijkomen van volwassen, geschilderd heldere persoonlijkheid van de auteur van het boek Balmont "brandende gebouwen" en de werken van Brjusov "De derde guard» ( «Tertia Vigilia»).

In de literatuur, symbolist beweging was voor de romantici, die zich lieten inspireren door de idealistische filosofie, de erkenning van de religieuze ondertoon van een nieuwe richting. De symbolisten waren in staat om gevoelig te vangen en een gevoel van voorgevoel van de tragische sociale rampen van het begin van de twintigste eeuw uit te drukken.