Geestelijke ontwikkelingDe Religie

Pictogram van de Zhirovick Moeder van God: beschrijving en geschiedenis van het icoon

Onder de bekende beelden van de Allerheiligste Theotokos, neemt het icoon van de Zhirovitskaya Moeder van God een bijzondere plaats weg vanwege zijn unieke geschiedenis, evenals de verschijning vanwege de ongewone techniek van executie in dergelijke gevallen. Daarnaast wordt het ook geliefd door zowel orthodoxe gelovigen als volgelingen van Westerse christelijke trends.

Beschrijving van het unieke icoon

In tegenstelling tot de gebruikelijke pictogrammen, vertegenwoordigt het Zhirovitsky beeld een ovale samenstelling in de vorm van een reliëf gemaakt op jaspis. De afmetingen zijn erg klein - 5,7 x 4,1x0,8 cm, en naar buiten lijkt het op een borstpictogram of cameo. De achterkant van het icoon is glad. Jasper, waaruit het gemaakt is, heeft een natuurlijke combinatie van donkerrode en groene kleuren die visueel een buffy shade vormen.

De Allerheiligste Theotokos wordt afgebeeld aan de rechterkant van Haar Eeuwige Zuigeling, terwijl de linkerzijde naar de borst wordt gedrukt. Het ontbloot hoofd van de Koningin der Hemelen is gekanteld naar de Zoon die aan haar vastklampt en hem met een spoor raakt. Het kind Jezus is gekleed in een korte chiton, waardoor zijn knieën open zijn. Het hoofd van de Moeder en de Zoon zijn gekroond met kronen. Aan de zijkanten zijn onderscheidbare Griekse letters, die traditioneel zijn voor dit type iconen, en hun namen aangeduid.

Het icoon van de Zhirovitskaya Moeder van God, de bovenstaande beschrijving, behoort tot het iconografische type, genaamd "Eleus" - Tenderness. Deze versie van de Maagdse iconen is erg oud en verscheen in Egypte in de vroege christelijke periode, toen de zogenaamde Koptische kunst bloeide.

De vondst van de jonge cowherd boys

De geschiedenis van het icoon is zo ongewoon als zijn uiterlijk. Zij zeggen (en mensen, zoals u weet, zal niet tevergeefs zeggen) dat in 1470 dit pictogram voor het eerst in het Grodno-gebied in de buurt van het dorp Zhirovichi werd getoond, waarvan de naam, zoals het makkelijk te raden is, zijn naam gaf. Zo gebeurde het dat lokale kinderen vee in een bos grazen die behoren tot een rijke edelman, een inwoner van Litouwen, maar een orthodoxe gelovige. Zijn naam was Alexander Soltan.

Plotseling (met dit woord begint meestal de meest interessante in de verhalen), zagen ze een fel gloed die voortkomt uit de kroon van de perenboom die aan de rand groeit. Om de schrik te overwinnen kwamen de koeiersjongeren dichterbij en onder de bladeren zag een klein icoon, waaruit stralen in alle richtingen renden. Met hun adem trokken de kinderen een prachtige vondst uit de boom en rukden snel naar haar meester. Onnodig te zeggen, dit was het zeer icoon van de Zhirovick Moeder van God - Blagozdravnitsa, zoals het later werd opgeroepen voor de vele wonderen van genezing die er doorheen wordt getoond.

Het begin van onverklaarbare wonderen

Alexander Soltan, erg verward door zo'n nieuwsgierigheid, wist niet wat er te doen is, maar gaf de jongens een munt, net als ik het pictogram in de kist vergrendelde, en besliste de eerste kans om haar naar Grodno te brengen en de diocese bisschop te laten zien. Gesmede kist - een betrouwbaar ding, waar dan ook een vondst (schijnbaar) zal niet weg gaan. Stel je zijn verbazing voor toen de volgende dag haar voor de gasten wil laten zien, vond hij de schatkist leeg.

Het maakt niet uit hoeveel de meester van de blaffen bang was voor bedienden in de volgende wereld, en de berken erop zagen, dat ze niets wisten. Ja, en de sleutel uit de kist de hele nacht op zijn nek gebleven. Wel, duidelijk, wiens handen deze zaak hebben. Ze sprongen de kamers van Soltan met heilig water, en ze stopten eraan te denken. Toen plotseling (weer plotseling) dezelfde koehardin weer op de rand van de reeds bekende uitstraling zag en, in afwachting van een paar munten, haastte naar hem toe.

Korte levensduur van een houten kerk

Het opnieuw verkrijgen van het pictogram vertrok zonder twijfel dat de vondst niets anders dan een wonder was, en hij, Alessandro Soltan, werd door God gekozen door wie het geopenbaard werd. Wilde zich zo'n hoge eer waard hebben, bestelde de prins onmiddellijk op de rand van het bos, waar de herderin het pictogram van de Zhirovick Moeder van God, een houten kerk was, en een nieuw gevonden heiligdom daarin legde.

In het land, rijk aan hout, om iets lang te bouwen - de barin had geen tijd om terug te kijken, net als de bijen waren gestorven en een prachtige kerk groeide midden in de weide op. Maar blijkbaar heeft de Heer zijn initiatief niet gezegend, zelfs niet zes maanden later, toen de bliksem haar viel en een houten, harsluikende gebouw overnacht verbrandde. Het gebeurde 's nachts, en terwijl de dorpelingen de zapoloshny-klok wakker raken, terwijl ze het huis aankwamen, was er al niets te blussen. In de plaats van de kerk bleef alleen een rokende stapel koelen.

De derde bevinding van een prachtig beeld

Het was jammer voor de boeren van hun arbeid, en voor de meester - de middelen waren voor niets verwoest, maar meestal betreurde zij het wonderbaarlijke pictogram, dat ze dood in het vuur vonden. Ze wilde niet meer van hetzelfde zien (plotseling hetzelfde gebeurde voor de derde keer) dezelfde kinderen, maar al terug van school - blijkbaar was ze al in de 15e eeuw in het dorp Zhirovichi - ze merkt op een vrouw die op een rots zit, Wie had het bekende icoon in hun handen.

Nadat ze naar het verwarde verhaal van de jeugd luisterden, werden de dorpelingen, die geloofden dat ze opnieuw door de openbaring van de kerk werden bezocht, naar de aangegeven plaats gehaald, niet vergeten te bellen met hun lokale vader, en hij nam op zijn beurt zijn vader-diaken met banners en afbeeldingen. In het algemeen ging een religieuze optocht naar de kerkas.

En hoewel iedereen klaar was voor het wonder, maar onwillekeurig bevriezen, toen ze op de steen werden verduisterd door de roet, verscheen er voor hen helemaal onaangetast door het vuurpictogram van de Zhirovitskaya Moeder van God. De geschiedenis kan ongelooflijk lijken, maar voor bijna zes eeuwen is het geluisterd naar en geluisterd door generaties christenen met trillende oprechtheid en gelezen door vele generaties christenen, zowel in Moeder Rusland als in vreemde landen.

De tempel die de oprichting van het klooster begon

De indruk die Alexander Soltan op het pictogram heeft gemaakt, reed uit de as als een sprookvogel Phoenix, lijkt op een thunderclap. Hij gaf onmiddellijk opdracht tot het opbouwen van een stenen kerk voor haar, met oprechte vervloeking van zichzelf, omdat hij eerst gestopt had en een houten kerk bouwde voor zo'n onschatbaar heiligdom. Nou ja, de stingy, zoals u weet, betaalt twee keer. Hij hield ambachtslieden aan, en degenen die gezegend waren, bouwden een stenen tempel Uspensky, die plechtig geplaatste pictogram van Zhirovitskaya Moeder van God was - twee keer verloren en drie keer gevonden.

Aan het begin van de 16e eeuw werd een kloostergemeenschap om de tempel gevormd, omgevormd tot een klooster. Het geslacht Soltanov, nogal verarmd in die tijd, bleef nog steeds in die delen domineren en een van zijn vertegenwoordigers genaamd Yakov wilde zelfs een andere stenen tempel op het grondgebied van het klooster bouwen. Zijn plannen kunnen echter niet gerealiseerd worden, aangezien in het midden van de eeuw het dorp Zhirovichi aan bankier Yitzhak Mikhalevich voor zijn schulden was geleend, en alleen door de erfgenamen van Jakob, die op dat moment omgekomen was naar het katholicisme, uitverkocht was.

Klooster onder gezag van de Uniates

In 1605 veranderde de Zhirovichi de eigenaar opnieuw, werd hij de Litouwse edelman Ivan Meleshko, die het klooster overplaatsde op het grondgebied van zijn bezittingen naar de Uniate Church, die, zoals we weten, een deel van de orthodoxe rituelen behield, maar aan het Vaticaan gehoorzaamde. Zo was het orthodoxe pictogram van de Zhirovitskaya Moeder van God onder de schaduw van de Romeinse pont.

Dit kleine beeld van de Heilige Maagd bracht het klooster een grote bekendheid dankzij de wonderen die er doorheen werden onthuld. Bijvoorbeeld, toen in juni 1660 de Litouwse Hetman Pavel Sapega in staat was om de Russische troepen in de buurt van het dorp Polonka in de buurt van het dorp Polonka op te lossen, dan was zijn succes het gebed van het Zhirovitskaya-icoon van de Moeder van God, die de volkeren publiekelijk voor de strijd begon te horen.

Inderdaad, dat in de herfst van hetzelfde jaar de Prins Khovansky van Pskov een goede zweep heeft gevraagd, probeerde hij zich niet te herinneren, vooral dat honderden pelgrims het wonderbaarlijke pictogram zouden aanbidden, terwijl hij niet vergeet om de kloosterschat te herstellen.

De fresco in Rome

Het Zhirovick-pictogram van de Moeder van God, waarvan de foto in dit artikel wordt gepresenteerd, werd verder verheerlijkt in de 18e eeuw. Zo gebeurde het dat in 1718 in de Romeinse afdeling van een van de katholieke kloosterorden, reparaties, onder de gipslaag een fresco vond, precies hetzelfde als de afbeelding op het Žirovice-icoon. Het werd gerestaureerd, en heel snel verscheen het eerste bewijs van wonderen die er door verscheen.

Dit dwingde de vertegenwoordigers van het Vaticaan de ernstigste aandacht te besteden aan het icoon in het dorp Zhirovichi, en het hoofdstuk van de geestelijke geestelijkheid in de bisschoppenafdeling heeft in detail tweehonderd verslagen van zijn wonderen onderzocht. Op basis van deze getuigenissen werd het icoon als wonderbaarlijk herkend en een beslissing genomen over zijn kroning. Ja, ja, katholieken hebben ook zo'n rite.

De kroning van het pictogram

In september 1730 werden feesten gehouden in Zhirovichi. Nog nooit eerder had dit bescheiden dorp zo'n conglomeratie van mensen gezien. Op de vooravond van de aangewezen dag kwamen er drie processies pelgrims, vergezeld van een regiment van janissarissen, die onder het bevel van de soevereine Pan Radziwill waren. Voor wat te plegen, laat de katholieke, maar toch christelijke ceremonie, moslims trekken - de geschiedenis geeft niet aan.

Het symbool van de Moeder van God van Zhirovitskaya, waarvan de waarde sindsdien onvergelijkbaar is toegenomen, werd gekroond in aanwezigheid van vierendertigduizend mensen, en op de diensten die voor acht dagen werden gehouden, werden zij door honderd en twintigduizend bezocht. Het pictogram kreeg twee gouden kronen, speciaal gemaakt in Rome, en werd door de pauselijke ambassadeur naar Zhirovichi gebracht. Terloops werden alle uitgaven in verband met de uitvoering van deze rite en de daaropvolgende ceremonies overgenomen door de moeder van de ambassadeur - de weduwe van de Poolse koning Stanislav Radziwill Anna Katarzyna.

Voortaan werd het icoon van de Zhirovitskaya Moeder van God een van de meest vereerde onder de katholieken. Het is bekend dat de meest hooggeplaatste personen haar gebeden hebben om de genade van God naar haar te verzenden. Zo, in 1744, specifiek voor dit doel, werd het dorp Zhirovichi bezocht door de Poolse Koning Augustus III, en in 1784 - de laatste monarch van het Gemenebest, Stanislav August Ponyatovsky. Waarschijnlijk is zijn relatie met het wonderbaarlijke pictogram niet duidelijk gevormd, en in 1795, onder het konvooi van Russische draken, werd de koning naar Grodno gebracht, waar hij een abdikatiewerk ondertekende.

Terugkeer van het icoon van de Orthodoxe Kerk

Aan het eind van de dertiger jaren van de XIX eeuw begon het proces van universele restauratie van de orthodoxe orde van aanbidding in het West-Russische gebied en werd het dorp Zhirovichi een van de eerste plaatsen waar het werd herboren. Het klooster daarin werd weer orthodox. Sindsdien is het akathistische Zhirovitskaya-icoon van de Moeder van God, die kort na deze gebeurtenis is opgebouwd, Latijnse gebeden vervangen, die de mensen niet goed begrijpen.

De kwalen die door de twintigste eeuw zijn gebracht

Tijdens de Eerste Wereldoorlog waren Grodno en alle omliggende gebieden in het middelpunt van de gevechten en voor het behoud van het heiligdom werd het eerst naar de Moskou Intercession Cathedral on the Ditch vervoerd en vervolgens naar de regionale stad Vidnoe, waar het al enkele jaren in het klooster van de Grote Martelkatharijn werd gehouden.

In haar geboortedorp, waar ze bijna vier en een half eeuw doorbracht, keerde het pictogram terug in 1922. Overal in het land ontstond een anti-religieuze campagne, en zijn transport was vol met aanzienlijk risico. Daarom, speciaal aangekomen bij de Vidnoye Archimandrite van het Zhirovichi-klooster, namen in het geheim een waardevol heiligdom uit, die het in een jam kruipen.

Het was niet mogelijk om alleen het salaris van het icoon naar Zhirovichi te leveren, maar de monniken van het klooster van het Pochayiv Assumption klopperden daarbij speciaal een kiot voor het, waarin het voor de daaropvolgende jaren werd gehouden. De aanwezigheid in het klooster van zo'n verheerlijkt pictogram draagt bij aan de restauratie en reconstructie van zijn hoofdtempel - de Assumptiekathedraal. In 1938 met het Zhirovitskaya-pictogram werden religieuze processies uitgevoerd in veel districten van West-Belorussië, waarbij alle fondsen die bij donaties werden verzameld, naar het nodige werk waren gegaan.

Opgemerkt moet worden dat ondanks alle vervolgingen die de kerk gedurende de loop van de loop van de 20e eeuw heeft geleden, de bedevaart niet stopte bij het grote heiligdom van het Zhirovichi-klooster. Het blijft vandaag.

Het pictogram van Zhirovitskaya van de Moeder van God in wat helpt?

Het antwoord op deze vraag kan worden verkregen door te verwijzen naar de historische werken die eraan zijn toegewezen, waarvan de meeste uitgebreide uitzichten bevatten uit de kloosterboeken, waarin de wonderen die daardoor worden onthuld, worden beschreven. Als we de zeer dubieuze vermelding negeren van de hulp die door het pictogram van Litouwen werd gegeven in de botsing met de Russische troepen in 1660 in de buurt van Polonka, zoals hierboven beschreven, bevestigen de meeste van de dossiers aan de wonderbaarlijke genezingen die de Maagd op gebeden voor dit beeld uitvoerde.

In hun betrouwbaarheid is het moeilijk om te twijfelen, aangezien elk tijdig is getekend door handtekeningen van getuigen. En niet alleen het icoon zelf was het voertuig van Gods Grace, maar zelfs de steen waarop het dichtbij de verbrandde kerk werd gevonden. In dit opzicht is er een record dat vertelde hoe verscheidene van zijn korrels naar het bed van een stervende vrouw in arbeid brachten, haar leven terug gaf.

Zo, volgens de traditie die onder de inwoners van West-Belorussië is gevestigd, wordt Zhirovitskaya-icoon van de Moeder van God erkend als de genezer van de zieke. Wat bidden ze voor daarnaast gezondheid op deze eerlijke manier? Er is geen twijfel dat de zuiverste koningin van de hemel niet zal aarzelen in zijn hulp, over wat het verzoek niet zou zijn. Het voornaamste is dat wanneer ze zich uit het hart van de aanbidder aan haar uitnodigt, wordt zelfs de schaduw van twijfel in de almag van God door de onbarmhartige genade van de Heilige Maagd, die voor ons voor zijn hemelse troon inbelt, verdreven.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 nl.unansea.com. Theme powered by WordPress.