Bekering - Wat is dat? het sacrament van boete

Het Griekse woord "bekering" is onlosmakelijk onderdeel van het concept van het christendom. Bekering - is gebroken zuchten over de zonden en onmisbare verlangen niet om ze weer te plegen, een bepaalde gemoedstoestand, waaraan een oprecht gebed, berouw en de daaropvolgende vreugde wordt toegevoegd. Maar zonder besef van de zondigheid van de menselijke natuur is het onmogelijk om waar te nemen is berouw, dat leidt tot de noodzaak om te begrijpen wat is een zonde.

Christian perceptie van de zonde

Vele heilige asceten herhaaldelijk beschreven de essentie van de zonde, in een poging om de aard ervan te leggen en geven een specifieke definitie. Het is duidelijk dat de zonde - dit is een afwijking van de geboden door God gegeven. Natuurlijk, de zonde is een vrijwillige keuze, ongeacht de omstandigheden waarin deze plaatsvindt, omdat het geboren is geheel gratis in de acties van een persoon kan van het kwaad en ondeugd, of, omgekeerd worden gehouden, toe te geven en neemt het in je hart, het creëren van een geestelijke ziekte. Het zal groeien en de gehele ziel, domineert door middel van een zekere passie, een slechte gewoonte of neiging van de gehele mens, dus afstand te nemen van God.

Er is een verkeerde benadering van de spirituele kant van het leven op grond waarvan de formele naleving van bepaalde geboden, alleen gezien als strikte regels. En als de externe manifestatie van zo'n leven vroom en op basis van ernstige morele stelten mag lijken, de diepgaande analyse toont de aanwezigheid van enorme trots, narcisme, ijdelheid, gebrek aan geloof en andere "verborgen" gebreken.

Met andere woorden, een persoon kan niet liegen, niet onbeleefd, niet stelen, altijd vriendelijk en sympathiek bewust regelmatig bij te wonen diensten en om te voldoen aan de palen, maar in mijn hart om minachting, haat te hebben en, belangrijker nog, het kan niet een plek voor liefde te vinden.

Conventioneel, kan de zonden worden onderverdeeld in verschillende types: tegen God, tegen de naaste, en tegen zichzelf.

Zonden tegen God

Er is vaak een geloof dat elke zonde - dit verzet tegen God, maar ondanks deze onweerlegbare verklaring speciaal retraite onderscheid moet worden gemaakt, direct schadelijk zijn voor de goddelijke essentie.

Dit zijn gebrek aan vertrouwen, gebrek aan geloof en bijgeloof. Soms is er een officieel bezoek aan de tempel, zonder angst of liefde van God, als een soort ritueel, dat ook niet is toegestaan in het christendom. Beschuldigend toespraak, geruis, gebroken geloften, eden overhaast gesproken, ontheiligd iconen, relikwieën, de Heilige Schrift boeken, kruizen en communie brood - al deze acties kunnen per ongeluk voorkomen, maar moet leiden tot het idee om berouw. Dit is van belang voor degenen parochianen die small talk leiden tijdens de diensten, maken grappen en barstte in luid gelach, laat in de service en laat het voor het einde zonder goede reden. Ontoelaatbare opzettelijk om zonden te verbergen, waardoor het sacrament van boete, omdat in dit geval de zonde is niet alleen geen berouw, maar vermenigvuldigt ook de extra. Direct afvalligheid kan worden beschouwd als een oproep om een verscheidenheid van helderzienden en zulke mensen, de obsessie met hekserij, magie en nabijheid tot sektarische geloofsovertuigingen.

Zonden tegen buurman

Een van de belangrijkste geboden is liefde voor de naaste. Verwijst niet alleen familieleden en goede vrienden onder de slogan "liefde" heeft de Heer in het achterhoofd van een persoon, zelfs de vijand, waarvan de ware christen de kracht om een gebed uit te spreken moet vinden. In de wereld van vandaag mensen is uiterst moeilijk om te vergeven, niet te glunderen en niet te oordelen. Elke persoon ervaart enorme druk van de aanhoudende negatieve publiciteit stroomt wankele morele richtlijnen, waaronder de plaats soms in obscene en walgelijke dingen. De mens is voortdurend in spanning in stressvolle situaties, op het werk, thuis, op de weg. Het is niet eenvoudig om de realiteit van de meest geharde confronteren, het mogelijk maakt om af te koelen het hart. In de gewoonte van spot, vernedering, mishandeling, onverschilligheid voor verdriet en problemen van andere mensen, hebzucht en een complete onwil om te delen met mensen in nood, worden zulke zonden dagelijks begaan door veel christenen en zo verankerd dat ze vaak niet in de gaten. Steeds meer mensen dragen het masker van de hypocrisie en vleierij, toevlucht tot hebzucht, leugens en laster, bedrog en jaloers op dergelijke negatieve kwaliteiten aangemoedigd in deze dag en onmisbaar zijn de ingrediënten voor een leider beschouwd. U kunt ook op de zeer pijnlijke zonde, het is een vrijwillige onderbreking van de zwangerschap - abortus.

Zonden tegen zichzelf

Het cultiveren van een te grote liefde voor jezelf, moedigt ze mensen erg verraderlijk zonde - trots. Op zichzelf, de trots - een verzameling van andere ondeugden, ijdelheid, wanhoop, verdriet, arrogantie. De ziel wordt getrokken in deze gebreken en kwaliteit, is het van binnenuit vernietigd. Overschaduwt het echte ding een persoon overweldigd door de eindeloze geneugten van hobby's en snel verzadigd en proberen om iets meer te vinden. Vaak in de zoektocht naar additionele plezier vindt men bevestiging aan drugs of alcohol. Permanente ledigheid, luiheid en angst alleen de lichamelijke comfort van een volledig veranderde morele principes, ook bevrijdend en een gevoel van suprematie te creëren over de ziel van het lichaam.

het sacrament van boete

Bekering wordt gepredikt in vele religies. Christendom maakt zijn volgelingen ware bekering te brengen. De zielen van de mensen, die door slechte daden en ondeugden gewogen, behoefte hebben aan een dergelijke geestelijke, immateriële hulp. Rite van het sacrament begint met het verwijderen van het Kruis en het Evangelie, en ze vertonen op een lessenaar. De priester zegt dat het gebed en troparia dat mensen voorbereiden om te bekennen, op een bepaalde, zeer subtiele manier in te stellen. Volgende biechtvader komt bij de priester, is er persoonlijke belijdenis, dat is een absolute geheim, de openbaarmaking ervan is onaanvaardbaar.

De priester kan vragen of zeggen afscheid woorden, dan dekt hij zijn hoofd en stal biechtvader, het gebed te hebben gelezen, maakt het teken van het kruis. Volgende parochiaan kust het Kruis en het Evangelie. Opgemerkt dient te worden dat bekering - dit is een belangrijke stap ter communie zonder bekentenis, die alleen in strikt omschreven gevallen is toegestaan. In elke situatie de beslissing wordt genomen, en de priester neemt de volledige verantwoordelijkheid.

De essentie van berouw

Arkhimandrit John Krestiankin vergelijking niet berouwvol persoon, zodat een lange tijd het vuil niet wassen van het materiële lichaam. Bekering - is het fundament van het geestelijk leven, een soort instrument, dat wordt bereikt door de zuivering van de ziel, haar kalm. Zonder dat, is het onmogelijk om de nabijheid van God te voelen en om de zondige eigenschappen en tendensen te voorkomen. Healing is een lange en moeilijke weg. Bekering is nooit te veel, want er is altijd een persoon wat te bekeren, ze keek goed naar onszelf, zonder excuses en andere inherent "trucs", is hij in staat om de hard-hitting hoeken van hun ziel zien en breng ze naar biecht. Maar, helaas, niet ongewoon formele opsomming van zonden in de afwezigheid van berouw en wroeging.

Een dergelijke houding kan er niet toe brengen een persoon opluchting. Zonder schaamte en pijn testen, het meten van de diepte van de val van de vergeving van zonden, en hoe meer zijn vergeving is onmogelijk. Het is belangrijk om goed op te lossen om te vechten voor zichzelf, een na de ander, ontwortelen ondeugden en morele "gaten". Berouw moet verandering te dragen, is het ontworpen om de houding en de perceptie van de wereld te veranderen.

Relatie van vasten en berouw

De beste tijd om zijn eigen zonden en mentale tekortkomingen ontleden is vasten. Bekering van zonden en vasten vormen dezelfde uitdaging voor de Christen - de zuivering van de ziel en het veranderen voor het beter. Beide begrippen moet worden beschouwd als een soort wapen dat gebruikt kan worden voor de confrontatie van hun eigen passies. De functie vraagt om de lichamelijke en geestelijke onthouding, het is tijd voor ernstig gebed, een diepgaande analyse van zijn spirituele stof, het instrueren van het lezen van boeken en geschriften. Lent kan worden voorgesteld als een kleine prestatie, elke gelovige is een persoon geeft het door aan een heel eigen manier, met totaal verschillende emotionele en psychologische achtergrond en mentale houding. Het is uiterst belangrijk oordeel en begrip, dat het belangrijkste ding niet is het opgeven van een bepaald soort voedsel, naar de film en andere werelds amusement, en spirituele nederigheid, beroep oog alleen op de innerlijke zelf, het loslaten van de veroordeling, wreedheid, brutaliteit. Wanneer een persoon gedurende enkele weken ondergedompeld in de relatieve "stilte", bewegende mogelijk weg van de "wereld", krijgt hij dichter bij het moment van de overtuiging van zonde, en om dit begrip voor ware bekering te gebruiken.

Bekering in Orthodoxie

Orthodox-christelijke berouw geheel uit eigen beweging. Zijn persoonlijkheid is zich bewust van de zondigheid van de natuur, het geweten berispt slechte daden en gedachten, maar het heeft een hoop voor de genade van God, brengt hij berouw is niet als een crimineel die een straf vreest, en oprecht om vergeving te vragen, als de zoon van zijn vader. Dat is hoe de Vader God, onderwezen door de Orthodoxe Kerk en de Orthodoxe berouw moeten waarnemen, hoewel zeer vaak de houding en het gevoel van God bij het zien in hem een streng en hard te straffen rechter gestopt. En als gevolg van deze verkeerde benadering berouw gebeurt alleen als gevolg van de angst voor de vreselijke afrekening, terwijl berouw moet komen van de liefde van God en het verlangen om het te benaderen meer rechtvaardige manier van leven.

conclusie

Bekering - dit is natuurlijk, de religieuze gedachte. Maar veel interpreteren dit soort innerlijke zuivering en spirituele zelf-ontwikkeling als een soort van het vermogen om een zeer persoonlijke geheimen te maken op het scherm, om zichzelf te onderdrukken en geleegd. Het moet duidelijk zijn dat bekering zelf is volledig in lijn met de menselijke natuur, want de natuur is beschadigd en moet nu regelmatig genezing.