Avetik Isahakyan: biografie en werken

Beroemde Armeense dichter Avetik Isahakyan liet een grote literaire erfgoed, die nog steeds in het begin van de 20e eeuw, is het beschikbaar voor Russisch-sprekende lezers werd in de vertaling door Alexander Blok, Brjusov, Ivan Bunin en Pasternak. Niet minder interessant is het verhaal van zijn leven, die in de jaren van de Sovjet-Unie in zorgvuldig bewerkte vorm aan het publiek werd voorgesteld. In het bijzonder, zelfs 20-30 jaar geleden, zelfs in Armenië zelf, weinig mensen wisten dat de winnaar van de Stalin-prijs van de eerste graad in 1921, nam actief deel aan de organisatie van "Operation Nemesis".

Avetik Isahakyan: A Biography (jeugd)

De dichter werd geboren in 1875 in Alexandropol Erivan Province (Russische rijk, nu Gyumri, Armenië). Zijn vader - Sahak Isahakyan - was de zoon van immigranten uit het Oude Bayezid, die in 1828 werden gedwongen om zijn huis te verlaten en weg te gaan met de terugtrekkende Russische troepen in Shirak vallei.

Als kind, een beetje Avo opgeleide grootmoeder en moeder Almast. Zoals hij vaak later opmerkte, gepersonifieerd ze voor hem het ideaal van de Armeense patriarchale vrouw, oneindig toegewijd aan zijn familie, en bereid zijn om eventuele problemen omwille van zijn welvaart verduren. Van hen had hij vele verhalen over legendes, die de basis van de beste werken door hem geschreven werd gehoord.

Study in Seminary

Zijn eerste verzen Avetik Isahakyan begon te schrijven op de leeftijd van 11. Binnenkort ging op bedevaart naar St. zijn familie Echmiadzin, waar hij een ontmoeting met studenten van de bekende in de hele christelijke Oosten Gevorgyan Seminary. Hoewel de tiener kennis hem toegestaan om het toelatingsexamen, de instelling verplicht de directie om de documenten voor het basisonderwijs, die niet Isahakyan zijn geweest in te dienen. Toen werden zijn ouders geadviseerd om zijn zoon naar school in het Archa klooster te sturen voor een jaar. Er bleek Avetik grote ijver, en keerde terug naar Echmiadzin in 1889, werd onmiddellijk in 3 seminarieklas aangenomen.

Net als de andere 150 studenten die afkomstig zijn uit verschillende delen van Oost- en West-Armenië in 1891 Avetik Isahakyan namen deel aan de student rellen. Een van de eisen van de jongeren, die weigerde om de lezingen bij te wonen, was om hen te bevrijden van hun gelofte mirootrecheniya verbod op de communicatie met de buitenwereld, behalve voor de occasionele familie bezoeken. Het niet hebben van hun eigen, veel studenten van de middenklasse, met inbegrip van de toekomst van de beroemde dichter, verliet het seminarie.

Studeren in het buitenland

De kennis die is opgedaan in het seminarie, waar naast theologische onderwerpen veel aandacht werd besteed aan het leren van vreemde talen, hebben Avetiku Isaakyanu geholpen in zijn reis door Europa, waarbij 1892-1895, studeerde hij filosofie en antropologie aan de universiteit van Leipzig. Toen ging de jonge man naar Genève, waar hij de colleges van G. V. Plehanova, die een grote indruk op hem maakte bijgewoond.

Toetreden tot de gelederen van de "Dashnaktsutiun"

Toen hij terugkeerde naar Oost-Armenië, Avetik Isahakyan besloten om zich te wijden aan de politieke strijd. Daarmee trad hij toe tot de gelederen van illegale activiteiten op het grondgebied van het Russische Rijk, een van de oudste Armeense politieke partijen "Dashnaktsutyun". Zijn activisme is niet onopgemerkt gebleven, en in 1896 de dichter werd gearresteerd en bracht een jaar in de gevangenis, Erivan, waarna hij werd verbannen naar Odessa.

Toestemming krijgen om naar het buitenland te reizen, verhuisde hij naar Zürich, waar hij luisterde naar lezingen over literatuur en de geschiedenis van de filosofie aan de plaatselijke universiteit. Echter Isaakyan kon niet lang weg van huis weer verblijven, en keerde terug naar Alexandroupoli in 1902, raakte betrokken bij de revolutionaire strijd tegen de tsaristische regering. Ze eiste zijn aanwezigheid in Tbilisi, waar de dichter weer in 1908 werd gearresteerd en 6 maanden werden samen om Metekhi gevangenis gestuurd met vertegenwoordigers van de Armeense intelligentsia.

Het leven in ballingschap

Ervoor zorgen dat Isaakyan niet "heropvoeding" zijn, hebben de autoriteiten besloten op zijn verwijdering van het grondgebied van het Russische Rijk. In 1911 werd de dichter gedwongen het land te verlaten en vestigde zich in Duitsland. Aan het begin van de Eerste Wereldoorlog, was hij zeer bezorgd over het lot van de Armeniërs in Turkije, waar de regering van dat land verdacht van het ondersteunen van Rusland. Tegelijkertijd is onderworpen aan vervolging en pogroms, zelfs de bewoners van de gebieden die op een afstand van duizenden kilometers van het front waren.

Met het oog op het bloedbad Isaakyan met Johannes Lepsius en Paulem Rorbahom voorkomen, georganiseerd door de Duits-Armeense, die was naar West-aandacht te vestigen op de benarde situatie van oosterse christenen. Echter, alle pogingen om het bloedbad te voorkomen waren niet succesvol, en in 1915 Duitslands bondgenoten - Jonge Turken - met succes hebben geïmplementeerd een van de belangrijkste doelstellingen - de bevrijding van West-Armenië van de inheemse bevolking door middel van haar genocide.

Avetik Isahakyan: rol in de operatie "Nemesis"

Hoewel na het einde van de Eerste Wereldoorlog, heeft Turkije zich de organisatoren van de slachtingen veroordeeld en bij verstek veroordeeld tot een aantal, waaronder één lid van de regering "triumviraat" Talaat Pasha, tot de dood, de meesten van hen leefden goed in Europa. In 1919, een groep leden van de "Dashnaktsutyun" begonnen met een wraak plan. Hun operatie "Nemesis", die de fysieke vernietiging van de organisatoren van de genocide impliceert ontwikkeld. Isaakyan Avetik Saakovich nam actief deel aan het.

Volgens de bewaarde geschreven verslagen, is het niet alleen de jacht op vluchtelingen in Duitsland van de Turkse criminelen, maar ook als vrijwilliger aan de tweede schutter, die werd neergeschoten Talaat Pasha, als zijn Soghomon Tehliryan gemist. De moord op de voormalige minister van Binnenlandse Zaken van Turkije gehouden op 15 maart 1921 in Berlijn. In dit geval, Isahakian de storing niet verplicht, maar een Duitse rechtbank, veranderd in een soort proces van Neurenberg van de mladoturkskimi criminelen vrijgesproken Armeense wreker.

Terugkeer uit ballingschap

In de tweede helft van de jaren dertig van de vorige eeuw, heeft de Sovjet-staat meer proactief te zijn in terug te keren naar de Sovjet-Unie van prominente intellectuelen geworden. Onder degenen die volledige steun toegezegd aan het vaderland, en was Avetik Isahakyan, die in de Europese pers heeft gesproken ter ondersteuning van de vele initiatieven van de jonge staat. Hij keerde terug naar Yerevan in 1936 en werd verkozen tot voorzitter van het Armeense Writers' Union van de USSR, academicus van de Academie van Wetenschappen en een Republikeins lid van de Hoge Raad. Dichter overleed in 1957 en werd begraven in het Pantheon van de stad Yerevan.

schepping

Het belangrijkste ding is wat bekend staat Avetik Isahakyan - gedichten over Motherland, over de zware aandeel van de gewone werknemer en zijn zoektocht naar vrijheid. Velen in de dichter en lyrische werken, die is beroemd om de liefde van een vrouw en moeder.

Opmerkelijk poëtische vertellingen van legendes door hem geschreven, zoals "het hart van de moeder" ( "Mor Sirte"). Avetik Isahakyan in dit werk vertelt het verhaal van een jonge man, van wie de wrede schoonheid vereist een teken van liefde, het hart van zijn moeder. Na lang aarzelen, de radeloze jonge man voert een verzoek liefhebber en doodt de vrouw die ze aan het licht. Toen hij haast zich naar zijn geliefde, dan struikelt, maar het hart van zijn moeder in zijn armen riep uit: "Mijn arme jongen, je hebt zelf geen pijn?"

Nu je weet hoe moeilijk het leven geleefd Avetik Isahakyan. Gedichten in het Armeens, door Hem gehoord van alle scholen in zijn vaderland, en helpen jongens en meisjes moeten leren de eeuwenoude wijsheid van het volk, gekleed in dichtvorm.