Michel de Montaigne, de filosoof van de Renaissance: een biografie, geschriften

Schrijver, filosoof en docent, Michel de Montaigne leefde in een tijd dat het eindigde met de Renaissance en de Reformatie. Hij werd geboren in februari 1533, op het gebied van de Dordogne (Frankrijk). En het leven en werk van een denker zijn een soort afspiegeling van de "middle" -periode intertemporele. En sommige van de standpunten van deze geweldige man brengen het naar de moderne tijd. Geen wonder dat de filosofie historici beweren dat, indien niet alle worden toegeschreven aan de nieuwe tijd van het origineel, zoals Michel de Montaigne.

biografie

In eerste instantie, de toekomst filosoof familie was koopman. Zijn vader, een Duitser, zelfs niet Frans te spreken, werd hij genoemd Pierre Eykemom. De moeder, Antoinette de Lopez, was uit een familie van vluchtelingen uit de Spaanse provincie Aragon - lieten ze deze plaatsen tijdens de vervolging van de Joden. Maar Michel's vader heeft een mooie carrière, en werd zelfs burgemeester van Bordeaux. Deze stad later speelde een grote rol in het leven van de filosoof. Voor uitstekende service aan Bordo Per Eykem werd hij ingewijd in de adel, en omdat hij grond in eigendom Montaigne en werd lock corresponderende bevestigingsmiddelen gedaan aan zijn familie. Het kasteel zelf is geboren en Michelle. Vader was in staat om zijn zoon de beste opvoeding thuis, wat alleen mogelijk is op het moment te geven. Hij sprak zelfs tot de familie van Michel alleen in het Latijn, heeft de jongen niet ontspannen.

carrière

Dus, de toekomst filosoof ingeschreven op de universiteit in Bordeaux, en vervolgens werd een advocaat. Van jongs af aan zijn beïnvloedbaar verbeelding sloeg wreedheden, die in staat is mensen ter wille van de religie waren. Misschien is dat de reden waarom in de tijd van de Hugenoten oorlogen in Frankrijk, probeerde hij te bemiddelen tussen de strijdende partijen. Tenminste kwam zijn oprechtheid tot bloei, en luisterde naar zijn mening de leiders van zowel katholieken als protestanten. Over hem ook, kan worden gezegd in vers: "En ik sta alleen tussen hen ...." Hij stond ook bekend als een praktiserende rechter, in een poging tot een schikking akkoord te sluiten. Maar in 1565 trouwde hij, en de bruid bracht hem een grote bruidsschat. En drie jaar later overleed zijn vader, waardoor zijn zoon het familielandgoed. Nu, Michel de Montaigne had genoeg geld om te gaan met hun hobby of werk. Dus hij deed, om winstgevend te verkopen naast zijn judgeship.

filosofie

Na zijn pensionering op de leeftijd van 38, Michelle ten slotte gaf zich aan zijn favoriete bezigheid. In het landgoed, schreef hij zijn bekendste boek - "ervaring". Na de publicatie van de eerste twee delen van het werk in 1580, de filosoof ging reizen en bezocht verschillende Europese landen - Italië, Duitsland, Zwitserland. Net als zijn vader, werd hij tweemaal verkozen tot burgemeester van Bordeaux. De stad was blij met de raad van Montaigne, filosoof, maar in die tijd was verre van Frankrijk. Hij schreef ook dagboeken en reizen notities. Hij leefde bescheiden en stierf op de leeftijd van negenenvijftig jaar oud, in 1592, midden in de kerk tijdens een dienst in je eigen kasteel. Filosoof schreef hun werken niet alleen in het Frans en Latijn, maar ook in het Italiaans en Occitaans.

lifetime werk

Het belangrijkste werk van Montaigne vertegenwoordigt essay. In feite is het genre zelf verscheen dankzij de filosoof. Na vertaling van het woord "essay" uit het Frans en betekent "experience". Zijn boek is niet zoals degenen die tijdens de Renaissance populair waren. Dit is niet strikt wetenschappelijke of filosofische verhandeling. Ze heeft geen plan, geen structuur. Het reflecties en indrukken over het leven, een verzameling van citaten, bron van leven spraak. We kunnen zeggen dat Michel de Montaigne net oprecht uiten van zijn gedachten en observaties, zoals God per hoofd van de bevolking te zetten. Maar deze aantekeningen waren bestemd om de eeuw te overleven.

"Experimenten". overzicht

Essays Montaigne is iets daar tussenin reflecties en belijdenis. In het boek, veel persoonlijke, waar de erkende hij anderen. Tegelijkertijd is het analyseren van jezelf, Michel de Montaigne proberen om de aard van de menselijke geest zelf te begrijpen. Hij presenteert zich op het scherm om anderen te begrijpen. Montaigne is een soort sceptisch, gedesillusioneerd met de mensheid en zijn ideeën, evenals mogelijkheden om te leren. Hij probeert een rationele egoïsme en het nastreven van geluk, op basis van de stoïcijnen te rechtvaardigen. Tegelijkertijd bekritiseert de filosoof hem als een moderne katholieke scholastiek en scepticisme, vragen alle deugden.

Zijn er echte idealen?

Filosofen van de wereld onderworpen aan het gezag, - zegt Montaigne. Zij baseren zich op Thomas van Aquino, Augustinus, Aristoteles, en ga zo maar door. Maar deze autoriteiten kunnen ook verkeerd zijn. Hetzelfde kan gezegd worden over onze eigen mening. In sommige opzichten, het is waar, maar kan niet als een autoriteit voor anderen te dienen. Gewoon, hebben we altijd begrepen dat onze kennis beperkt is. Filosoof Michel de Montaigne zwaaide niet alleen op het gezag van het verleden, maar ook om de idealen van dit. Hij was van cruciaal belang gezien de deugden van altruïsme en morele principes op alle. Montaigne is van mening dat alle slogans die de krachten te gebruiken om mensen te manipuleren. Men heeft in vrijheid en waardigheid te leven, als hij wil om te genieten. Dan zal hij van anderen. Dan zal het de moed die onverenigbaar is met woede, angst en vernedering te laten zien.

God en Wijsbegeerte

Montaigne duidelijk geïdentificeerd zichzelf als agnost. "Ik kan niets over God, deze ervaring heb ik zeggen, - vertelde hij zijn lezers En zo ja, in het leven moet in de eerste plaats laten leiden door je geest Degenen die zeggen dat hun mening - .. De beste, maar nog steeds proberen om anderen te dwingen om mij te gehoorzamen, geen respect verdienen. Daarom is het beter om fanatisme te vermijden en gelijk de rechten van alle religies. filosofie moet de persoon te duwen om een goed leven te leiden en om goede gewoonten te volgen, niet om het grootste deel van de regels doden en onbegrijpelijk gecombineerd worden. dan zullen mensen leren in de werkelijkheid te leven. door neschas yam moeten worden behandeld, "filosofisch," als u geen verschil kan maken en om minder te lijden, om een dergelijke staat van de geest, wanneer het plezier sterker wordt gevoeld, en pijn te komen -. minder hoeft niet elke staat te respecteren, want het is perfect, maar omdat. elke verandering van de macht zal onvermijdelijk leiden tot meer problemen. "

Montaigne ook aandacht besteed veel aandacht van een nieuwe generatie van het onderwijs. In dit gebied, volgde hij al de idealen van de Renaissance. Een man mag niet worden een specialist, en de veelzijdige persoon, en zeker niet in ieder geval, niet een fanatiek zijn. Dit was volkomen onbewogen Michel de Montaigne. Pedagogiek, vanuit zijn gezichtspunt - is de kunst om sterke wil van een kind en sterk karakter die het mogelijk maakt om de wisselvalligheden van het leven te doorstaan en haal het meeste plezier te ontwikkelen. Montaigne vond het idee van niet alleen zijn tijdgenoten en geïnspireerd volgende generaties. Denkers en schrijvers als Pascal, Descartes, Voltaire, Rousseau, Bossuet, Poesjkin en Tolstoj, met behulp van zijn ideeën, ruzie met hem of niet mee eens. Tot nu toe, de argumenten van Montaigne niet populariteit verliezen.