Kerk van de Geboorte van Johannes de Doper (Uglich): geschiedenis, architectuur

Kerk van de Geboorte van Johannes de Doper in Uglich - een oude Russische-orthodoxe kerk. Het is een monument van de oude Russische architectuur van de XVII eeuw. Het is gelegen in de buurt van de grote Russische rivier Volga in de regio Yaroslavl. Daarnaast is de Opstandingskerk.

Hoe is de tempel verschenen?

Kerk van de Geboorte van Johannes de Doper in Uglich werd in twee jaar gebouwd. Het werk begon in 1689. Zij werden gefinancierd door een rijke lokale Yaroslavl-handelaar genaamd Nikifor Grigorievich Chepolosov. Hij heeft het toegewijd aan zijn zesjarige zoon, die in de handen van zijn dienaar, Rudak's dienaar, overleed.

Al in de XX eeuw in de noordelijke zijkapel van de kerk van de geboorte van Johannes de Baptist in Uglich vond een niche waarin de zoon van Chepolosov begraven werd.

In de Sovjetperiode, in de buurt van deze plaats, werd gepland om het waterkrachtcentrale Uglich te bouwen. Aanvankelijk wilde de kerk zich uitmaken. Er is echter besloten dat zijn artistieke waarde zo groot is dat zelfs in de tijden van Stalin het project van het centrale moet worden veranderd. Ter wille van de kerk werd hij langs de Volga stroomopwaarts bewogen.

Dood van Ivan

Ivan Chepolosov, ter nagedachtenis waarvan de kerk van de geboorte van Johannes de Voorloper in Uglich verscheen, is in 1657 geboren. Alle vierden zijn natuurlijke schoonheid en vindingrijkheid.

Hij was de zoon van een rijke lokale koopman. Maar ik leefde maar zes jaar. Reeds op die leeftijd studeerde hij geletterdheid, maar op een of andere manier was hij onderweg naar de leraar. Ze zagen hem tevergeefs voor niets en denken dat Ivan verdrinkte.

Later bleek dat hij werd gestolen door de klerk Rudak, de dienaar van zijn vader, die door de koopman verbitterd was. Nabij, in het dorp Jeruzalem, heeft hij twee weken het kind in de kelder gehouden, maar 's nachts vrijgegeven om de wimper van het paard los te maken. De clerk dwingde hem af te zien van zijn ouders en Rudak te herkennen als de vader. Maar Ivan was het niet eens. Als gevolg hiervan stootte de schurk het kind met een mes, waardoor 25 wonden op hem werden veroorzaakt. Het lijk werd gevonden in een moeras.

Later werd Ivan beschouwd als een heilige van de Russische Orthodoxe Kerk. Als je het leven gelooft, veranderde zijn lichaam niet een week na zijn dood. Hij werd gevonden door herders. Er was een mes in zijn hoofd dat niemand kon bereiken. En toen de schurk verscheen lijkt het mes uit te vallen en naar de moordenaar te wijzen. In een droom verscheen Ivan aan zijn ouders en vroeg hij de rower te verontschuldigen, ze lieten hem levend.

Tempelarchitectuur

De kerk van de geboorte van Johannes de Doper in Uglich (afbeelding hierboven) is een klassiek voorbeeld van een kerk met vijf koepels. Het heeft een kapel, een poort klokkentoren en een refectory.

De kerk bevindt zich in de kelder (dit is de kelder van het gebouw). Iedereen herinnert zich aan de merkbare uit de bell tower in de vorm van een tent en een ongewone veranda. Hoogstwaarschijnlijk, het waren zij die deze cultuurstructuur redden van vernietiging in tijden van Sovjetmacht.

Connoisseurs van Russische kunst onthouden deze veranda goed. Het werd uitgebeeld door kunstenaar Nikolai Roerich in zijn beroemde schilderij van 1904.

Hoe kom je naar de kerk?

De kerk van de geboorte van Johannes de Doper in Uglich is gevestigd. Adres: Regio Yaroslavl, Uglich, Spasskaya Street, 14.

Om naar deze tempel te komen, moet u de busnummer 9 nemen als u geen auto heeft. Hij rijdt door de straten van Proletarskaya, Narimanov en Yaroslavl. U moet vertrekken bij de halte "Narimanova Street".

In de kerk van de geboorte van Johannes de Doper in Uglich komt de dienstplanning overeen met het schema in de belangrijkste Russisch-Orthodoxe kerken. Lokale priesters houden zorgvuldig alle diensten, kerkvakanties in acht. De dag is vooral geëerd op 25 juni, toen de zesjarige Ivan Chepolosov volgens legende werd gedood.

De Moge van Ivan

Het belangrijkste heiligdom van deze tempel is de relikwieën van de Uglich martelaar John the Infant, zoals hij in de orthodoxe traditie wordt genoemd. De relikwieën werden eerst in een houten kerk geplaatst, en later in een stenen kerk. Er werd beweerd dat ook de kleren noch het lichaam van het kind, zelfs na de tijd na zijn dood, beschadigd waren. Alleen een deel van de vinger van het kind is overleefd. Maar de overblijfselen van zijn broer, die later in dezelfde kerk begraven werd, bleef er niets over. Dit is een van de argumenten die de heiligheid van Ivan bevestigen.

Bisschop van de Orthodoxe Kerk, genaamd Iona Sysoevic, die in de 17e eeuw woonde, zegde de dekking van de relikwieën van het Verrijzenisklooster door monniken in Uglich in de buurt. Al snel waren er de eerste informatie over de relikwieën die door de heiligen werden genezen. Maar de orthodoxe heeft hen niet lang in acht genomen. Metropolitan gaf een besluit om ze onder een lepel te leggen. De reden is het beginstrijd met de oude gelovigen. En Ivan werd alleen gedoopt op oude boeken.

De geschiedenis van Ivan is bekend voor het grote publiek, dankzij de roman van Vasily Nesterov, "The Martyr, the Uglich Legend." Veel beroemde schilders maakten illustraties voor dit werk, waaronder Vasily Surikov onder hen.

De resten van de heilige werden in 1970 opnieuw gevonden, tijdens de restauratie van de tempel. Forensisch medisch onderzoek bevestigde dat de oorzaak van de dood een scherp wond in het hoofd was. Officieel werd de verering van de heilige hersteld.

Op dit moment worden de relikwieën overgebracht van de kerk van St. John the Baptist naar de kerk van Korsun, ook gevestigd in Uglich.