Hoewel ogen op, tand jeuk of een fabel "De vos en de Druiven"

Ivan Andreevich Krylov gerecycleerd al in de oude fabel geschreven. Echter, hij deed het zeer vakkundig, met een aandeel van circa sarcasme inherent fabels. Hetzelfde gebeurde met zijn beroemde vertaling van de fabel "De vos en de Druiven" (1808), die nauw verbonden is aan de oorspronkelijke La Fontaine, die dezelfde naam heeft. Laat fabel is kort, maar het zal ware betekenis in het, en de uitdrukking fit "Hoewel ogen op, tand jeuk" is uitgegroeid tot een echte populaire uitdrukking.

De inhoud van het product

Zodra een hongerige vos (Krylov krabbelde weer synoniem met "peetvader") kreeg in andermans tuin, en er hingen grote en sappige druiven. Fox zou niet een vos zijn, als ze niet onmiddellijk wilde de rijpe vruchten te proberen, en dus wilde ze zelfs een bes dat het niet alleen de ogen, maar ook de tanden "ontstoken" (In dit geval, Ivan Andreyevich maakt gebruik van een interessante werkwoord, handelend in het kader van als beschermde verlangen). Wat bessen kan zijn "blauwe", ze hingen hoog als geluk: de vos om hem op deze manier en dat zal komen, maar in ieder geval de ogen op, tand jeuk. Wives worstelde voor een uur, sprong, maar bleef achter met niets. Fox ging uit van de tuin en besloot dat de druiven zeker niet zo mellow. Hij is schijnbaar goed, maar groen, rijpe bessen zijn zelfs in zicht. En als na al in staat om het te proberen, onmiddellijk aan de rand (viscositeit in de mond) was ze zou worden gevuld.

De moraal van de fabel

Net als in elk ander product van dit type, is er een morele hier, en vond het is niet de spreekwoordelijke "zelfs ogen op, tand jeuk," en in de allerlaatste rij, die vertellen over de verkeerde conclusies vos. Er is een standpunt dat we, wanneer we proberen om iets te bereiken, om dit doel te bereiken is niet altijd een uitweg winnaars, en dan klagen en boos niet aan zichzelf, niet op zijn domheid, luiheid en inconsistentie, en van de omstandigheden of om het even welke of andere factoren. Inderdaad, Krylov zag net dat elk gekenmerkt door zelfmedelijden, als we beginnen om excuses te maken na mislukte pogingen, zeggend dat het geen kwaad dat we wilden, in plaats van blijven vechten, het veranderen van tactiek. De moraal van de fabel kan worden weerspiegeld in de andere gezegde: "Kijk naar jezelf, niet in het dorp"

Met een eenvoudige taal, die schrijft de auteur, de lezer begrijpt duidelijk de betekenis van het werk. We kunnen zeggen dat de fabel is gebaseerd op een bepaalde oppositie, dat wil zeggen, eerst de vos bewonderd fruit, en begon toen te kijken naar hen de nadelen, om het niet te rechtvaardigen.

Betekenis spreekwoorden

Accurate moraal, interessante plot en artistieke middelen van meningsuiting - het is niet zo rijk fabel. "Hoewel ogen op, tand jeuk" - de uitdrukking is niet alleen een spreekwoord, maar ook de tweede titel van het hele werk. Het verwijst naar iets dat in de buurt, toegankelijk lijkt, maar het is moeilijk en soms zelfs onmogelijk te verkrijgen. Deze uitdrukking komt overeen met de aanwijzing van doelen, dromen.

IA Krylov bewezen dat het product niet hoeft te meerdere volumes te nemen om de essentie van de menselijke natuur te weerspiegelen. Spreekwoord "Hoewel alziende oog, maar de tand is jeuk" en moraal fabels brengen de essentie van de menselijke psychologie.