Beschikbaar als we de absolute waarheid?

"Ik weet alleen dat - de oude Griekse wijsgeer Socrates placht te zeggen -. Ik weet niets" Doe filosoof bescheidenheid of zo heeft een andere wijsheid: ons geloof in de waarheid van alles is altijd wankel, is altijd relatief en zou kunnen instorten in een moment. Dan, als we kunnen beweren dat de absolute waarheid - onzin in onze relatieve, veranderende wereld? Hoe weten we dat de omringende werkelijkheid, als we niet zeker over de uitgangspositie van waaruit stoten elkaar af, tot op zekere logische conclusie te komen? Immers, zelfs de datum van onze geboorte (in de veronderstelling dat onze ouders niet fout) kan ook verschillen, afhankelijk van de tijd.

Maar toch, in onze kennis van de wereld is zo'n ding - "absolute waarheid." Bepaald criterium waarmee we kunnen oordelen dat sommige verklaringen waar absoluut is de logica: als we zeggen dat A niet gelijk is aan B, het is heel goed is ook waar dat God niet identiek is aan A. Maar is niet hetzelfde als A B - dat is de vraag! Vaak zijn onze redenering logisch ongelooflijk slank, echter vals blijkt, dun, als een mooi huis gebouwd op zand te zijn. Vergeet niet, "de winden waaien, het water zal stijgen ..."? En onze conclusies worden soms gesloopt als chips, krachtige nieuwe ontdekkingen die ondersteboven omvallen beneden onze wetenschappelijke paradigmat.

Echter, we hebben iets om de focus te doen op deze objectieve realiteit, het openen van nieuwe en nieuwe horizonten. De fundamentele wetten van de wereld worden vervangen door andere fundamentele wetten, die soms de voormalige te vullen, en soms evince hun complete mislukking. Deze dialectiek van absolute en relatieve waarheid en begeleidt onze kennis. Het belangrijkste symptoom van het feit dat ons concept van iets zo volledig recht in kwestie niet relevant is voor onze praktijk.

Een eenvoudig voorbeeld: terwijl de oude Grieken zeilde alleen tussen de eilanden in de Middellandse Zee, heeft de kromming van het aardoppervlak niet spelen veel belang in kaart te brengen. Mappers overgebracht op een vlak oppervlak en de omtrek kust eilanden niet verkregen in dit geval een grote vervorming. Maar nu dat we weten over de bolvorm van onze planeet, zijn wij op zoek naar een kaart van de wereld, rekening houden met de vervorming (in die zin is de contouren van Groenland - is geen absolute waarheid). Voorbeelden van de omzetting van de absolute waarheid relatief is te vinden in de moderne tijd. Vele generaties van ontdekkingsreizigers geloofden Polaris betrouwbare gids, het decreet van het noorden. In de praktijk is het nu waar is. Maar, gezien de beweging van ons zonnestelsel in relatie tot andere sterren en sterrenstelsels, kunnen we niet zeggen dat deze situatie zal blijven door de duizenden en tienduizenden jaren.

Bovendien, omdat in onze praktijk Polestar inderdaad de hele nacht niet kan bewegen en zijn richting samenvalt met de richting van de magnetische naald van een kompas, zeggen wij: "Het feit dat de Noord-Star naar het noorden - de absolute waarheid." Hetzelfde kunnen we praten over dingen die waar zijn in een bepaald referentiekader: bijvoorbeeld dat Moskou is op 56 graden noorderbreedte en 38 graden Oost (hier vertrekken we uit de vergelijking, wat er in deze coördinaten: het Kremlin, Mytishchi of Lyubertsy ). Of, bijvoorbeeld dat de Slag bij Borodino vond plaats in 1812 (als we nemen als basis voor de chronologie Kerstmis).

Er zijn gevallen waarin de relatieve en absolute waarheid is objectief, dat wil zeggen, een of andere manier een reële afspiegeling van de huidige realiteit. Als we abstraheren van de niet-Euclidische meetkunde, dan is de verklaring "parallelle lijnen elkaar niet snijden" is helemaal waar. Echter, er zijn anderen, zoals de juiste theorie dat de ontwikkeling van onze kennis van de wereld zijn vals. Zo is de weergave van een persoon stortte op de geocentrische wereldorde. Vervangen van oude met nieuwe concepten komt voor in alle wetenschappen, niet alleen nauwkeurig, maar ook de geesteswetenschappen. Bijvoorbeeld, voor een lange tijd, historici geloofden de ketterse Katharen manicheeërs en mensen uit het Oosten; nu voor de wetenschappers is het geen geheim dat deze religieuze dissidenten waren Europese christenen, maar met een verschil. Aanpak, waarbij we weten dat de absolute verklaarde theorie leidt tot dogmatisme, remt de ontwikkeling van de wetenschap, maar ook van mening dat alle geclaimde - ten onrechte leidt tot relativisme en maakt onze kennis onmogelijk.