"Asjik Kerib" Het belangrijkste idee van het verhaal. Leer een sprookje "Asjik Kerib"

Populaire sprookje "Asjik Kerib" Lermontov was in verwijzing naar de Kaukasus geschreven in 1837. Elke lezer zal zeer interessant zijn om te weten wat het belangrijkste idee van het sprookje "Asjik Kerib". Immers, in de Oost-Europese landen het verhaal van Ashiq-Kerib was heel gebruikelijk. Een briljante dichter, ook, kon het niet helpen, maar aandacht aan te besteden, omdat op dat moment erg dol op sprookjes, mythen en legenden. Al snel introduceerde hij haar naar zijn eigen volk behandeling. En nu, om beter te begrijpen wat hij leert verhaal "Asjik Kerib" zal beginnen met een heel ander.

Oost-verhaal

M. Yu. Lermontov als begaafd een buitengewoon literair talent persoon, altijd geïnteresseerd in diverse taalkundige en culturele tradities stroomt. En het voorbeeld van "The Demon" gedicht analyse kunnen we zien dat het is geschreven in het genre van de "Oost-verhaal", waar de centrale karakter is een demon.

In het christendom, de demon is Satan, de duivel of een gevallen engel die een positie van lijnrecht tegenover God (Allah) brengt. Daarom gedicht geaccentueerd in de dualistische perceptie van de wereld, waar de mens lijkt een arena voor de strijd tussen goed en kwaad ziel. Gehumaniseerd romantische beeld van een demon traditie is de filosofische lijn van al deze strijd in de islamitische begrip, die wordt beïnvloed, op zijn beurt, op de Russische en Europese literaire cultuur.

In het sprookje "Asjik Kerib" ontstaat een van de gezichten van de tragische romantiek (strijd in de verzen) van de dichter. Lermontov, vooruitlopend Dostojevski, doordrenkt met de tegenstelling tussen man's droom diep over geluk en ongeluk in het echte leven van alledag, tussen de schoonheid van het leven, het sublieme liefde en eenheid van de mensen met de realiteit van brute lelijkheid gezicht van de moderne wereld.

moslim motieven

Islamitische motieven in de werken van Lermontov kan in een filosofische en symbolische complex, dat zich manifesteert enerzijds, de algemene ideologische zin bijvoorbeeld op zodanige ondersteuning begrippen als "Oost", "boek", "lot" geplaatst "zwervende" . Aan de andere kant kan waargenomen en de specifieke elementen poëzie allegorie kenmerk van creativiteit Lermontov dichter zijn. Dit is de hemel, aarde en de weg van het spel. Voorbeelden - de Turkse verhaal M. Yu Lermontova "Asjik Kerib" gedichten "Dagger", "Spaans", "Turk's Complaint", "Controverse", "Haji Abrek", "Aul Bastundzhi",. "Twee van de slaaf."

Een genre tale "Asjik Kerib"

Moslim componenten kunnen worden beschouwd in detail in dit voorbeeld Turkse verhaal. Wat is het belangrijkste idee van het sprookje "Asjik Kerib"? Zijn compositorische regeling ging naar de traditionele voor het Midden-Oosten en Centraal-Aziatische motieven zoals beloften van eeuwige liefde en de schending van hun prestaties in verband met de tragische omstandigheden, evenals magie, reis, het veranderen, erkenning en rendement.

En dus in de Russische literatuur van dit werk functioneert als een van de gestileerde werken om zo te zeggen, "onder het Oosten" met de gebruikelijke styling, symbolen en namen zoals Ana - moeder, ja - Sir, gorursez - leer Balaika - balalaika, of door het voorbeeld van uitroepen soort "on hosts wa", enz. n. in dit geval, east elementen niet onafhankelijk systeemstructuur, waardoor men kan krijgen in een filosofische en symbolische ruimte vormen.

Het belangrijkste idee van het sprookje "Asjik Kerib" - liefde Asjik Kerib en Magul-Mageri dat zich ontvouwt met een verhalende volgorde, de inherente fundamenten van de klassieke poëzie van het Oosten. Wat interessant is, dit soort compositieschema's in de westerse literaire louter gezien als een primitief. En dat allemaal omdat hij niet in detail de amoureuze verlangen en het lijden en niet gericht op de versterking van de bewuste verbeelding, die werkt op de verkwikkende geliefde beelden. Deze opvatting van dit werk maakt een liefdesverhaal te simplistisch.

"Asjik Kerib": de belangrijkste idee van een sprookje

De hoofdpersoon - Asjik Kerib. Niet te willen financieel afhankelijk te zijn, is het tot zeven jaar naar verre landen om geld te verdienen en een bruiloft met Magul-Mageri regelen - dochter van een rijke Turkse koopman. Onmiddellijk voelde de liefde in de tekst wordt gepresenteerd als een gegeven, en geen dynamiek meer tot het einde.

Voortzetting van het verhaal, tot ziens, de geliefden helden erover eens dat als Asjik Kerib na zeven jaar niet terug te komen, dan Magul-Mageri met een ander trouwt. Maar na een tijdje rijke Ashik vergeet plotseling zijn belofte, en de enige herinnering aan een gouden schotel, die door zijn geliefde vriend de handelaar maakt zijn beweging in de weg, maar de tijd is het niet. Wonder boven wonder thuiskomen en worden herenigd met zijn geliefde hem te helpen mysterieuze ruiter op een wit paard.

analyse van

In de meeste gevallen, mensen de verhalen van de islamitische wereld, ongeacht de datum en de plaats van herkomst, hebben hun filosofische en religieuze code, die de verborgen betekenis van de tekst ontsluit. Het belangrijkste idee van het sprookje "Asjik Kerib" niet om het leven en de ontwikkeling van een liefde lijn te beschrijven, en in de mystieke beweging van de held en de gedetailleerde beschrijving van zijn terugkeer.

Bij de interpretatie van de tekst van het product blijkt dat de man, die geboren is in deze wereld, hoe zou de weg te raken. Het is dus tijd om een deel met een enkele wereld ziel. Wereld voor een persoon in deze zaak is de manier waarop met al zijn uitdagingen en obstakels.

En hier de belangrijkste en meest moeilijke test, het wordt onderwezen verhaal "Asjik Kerib" - een keer te onthouden over de hele wereld, wat al op deze manier werd gestart, en waar te beginnen en eindigen.

En, natuurlijk, de persoon die op deze manier wordt niet verlaten. "Supreme Rechter van" helemaal zet hun tekens, die herinnering zal vergemakkelijken, is dit de profeten te sturen, en het inzicht dat dichters en muzikanten aangeboden. Vergeet alles wat de ziel een nieuwe uitdaging en nieuwe wonderen rug, en dus krijgen de award.

Liefde in het verhaal is de belangrijkste drijvende kracht. Ieder mens is de Islam Garip - een vreemdeling, die grotendeels bepalend zijn morele zuiverheid en naleving van de religieuze eisen, en die hield de "verbond", en dat het rendement zal zijn met alle eer. Asjik Kerib gemiste gebeden en vereerd door alle eeuwenoude islamitische tradities. Dankzij de zuiverheid ontving hij wonderen - een ontmoeting met Haderiliyazom (Georgiem Pobedonostsem), de genezing van blindheid van zijn moeder, die bedoeld was als een geestelijke blindheid.

de wijsheid van de wereld orde

Zeer moeilijk om de protagonist Asjik Kerib krijgen. Het belangrijkste idee van sprookjes is dat door middel van een collectief beeld van de Koran wijze benadrukt het idee van dubbele (expliciete en impliciete) en de diepe wijsheid van de wereld orde. Wat kan blijken om het kwaad te zijn op een bepaald punt, voor een man, dan om te zetten in een grote zegen voor hem. Evenals in een sprookje onvrijwillige zwerven Asjik Kerib verraderlijk Kurshud-Beck en blindheid moeder vervolgens omgezet in een triomf van rechtvaardigheid, dat wordt uitgevoerd door een gelukkig toeval en het uiterlijk van de wonderbaarlijke gezant. Iconische woorden waren vijand Kurshud-Beck, die zijn broer gestopt, gooien zelf met een dolk aan een connect dierbaren. Hij zei: "Kalmeer onmiddellijk en weet dat op het voorhoofd van een persoon bij de geboorte is al geschreven dat hij niet zal passeren ..."