Epitaph - grafsteen inscripties op monumenten

Epitaph ter ere van een overleden persoon grafschriften genoemd. Traditioneel, ze zijn poëtisch, maar er zijn, bijvoorbeeld in de vorm van aforismen of passages uit de Schriften die gemakkelijk te onthouden zijn. Het doel van veel populaire grafschriften was of om de lezer te denken, om hem te waarschuwen van zijn eigen sterfelijkheid. Sommige van deze mensen kiezen om zich gedurende het leven van anderen - degenen die verantwoordelijk zijn voor de verwijdering. Het is bekend dat vele beroemde dichters, waaronder Uilyam Shekspir, Aleksandr Poup, samengesteld een grafschrift voor zichzelf-gedichten.

Grafsteen inscripties vinden hun evolutie met poëtische toespraken die werden uitgesproken ter ere van de overledene op de dag van zijn begrafenis, en herhaald in de verjaardag. In het oude Griekenland en het oude Rome, werden ze gevormd in het genre van de "Epitaph" (van de Griekse woorden - "boven" en "ernstige"). Later, aan de nagedachtenis van de overledenen in de wereld andere mensen te houden, worden ze gegraveerd op de door hem ingestelde monumenten. Sommigen werden gevuld met pijn en poëtische tederheid, anderen - meer dan een eenvoudige, hoewel er sommigen die net verklaarde het feit van de dood zijn.

Grafzerk inscripties werden gevarieerd in overeenstemming met de culturele tradities van een volk. Zo, de Romeinen waren zeer attent op de grafschriften. Bij hen kunt u interessante beschrijvingen van dode mensen lezen op hun militaire loopbaan, politieke of commerciële activiteit, burgerlijke staat , en dergelijke. In het algemeen bevatte lof lichaamsbouw en morele deugden. Korte of lange, poëtische en prozaïsche, maar de grafsteen inscripties weerspiegelen de gevoelens van familieleden en vrienden van de overledene. Cicero, bijvoorbeeld, op het graf van zijn dochter Tullia maakte een korte grafschrift, die de pijn van het verlies sterk wordt gevoeld: «Tulliola, Filiola» ( «Tulliola, mijn dochter").

Geweldige plek en betaalbare bron voor het bestuderen van de geschiedenis van een gemeenschap is de begraafplaats. Grafstenen met de informatie die ze bevatten, een ideaal startpunt voor een genealogisch onderzoek. Sommigen van hen kunnen alleen de namen van de overledene en de data van het leven, terwijl anderen zijn voorzien van een gedetailleerd verslag van meerdere generaties van één familie, de relaties tussen mensen met het leven (man, vrouw, zoon, zus, en ga zo maar door), hun professionele activiteiten. Epitaph lang populair bij historici en genealogen. Vanaf de Renaissance tot de negentiende eeuw in de westerse cultuur voor dode mensen die hebben gehouden tijdens het leven van een hoge positie in de maatschappij, ze zijn erg lang met beschrijving bijna legendarische oorsprong van hun families, bevatten informatie over hun activiteiten, prees de deugden bieden vaak informatie over de dichtstbijzijnde familieleden.

Ook van belang zijn gegraveerd op monumenten symbolen van de dood, niet alleen de grafsteen inscripties. Epitaph houden de herinnering aan de dode mensen, benadrukken zij het feit dat alles en iedereen sterft. In de regel, kan het een schedel en gekruiste beenderen, een bel die ringen bij de begrafenis, de kist en zijn zandloper, verwijzend naar het feit dat tijd niet staan en brengt ons dichter bij de dood, of een zandloper met vleugels, staat ook symbool voor het verstrijken van de tijd.