De splitsing van de Russisch-orthodoxe kerk, en waarom

Tradities die diep verweven in het leven van de mensen, ontworteld bijzonder moeilijk. Russische volk zijn zeer moeilijk vond een splitsing van de Russisch-orthodoxe Kerk. En zo niet voor de politieke wil van de leiders van de tijd, dan zouden we nu gedoopt worden met twee vingers. Omwille van de formele, ogenschijnlijk kleine dingen, high-profile mensen gingen naar hun dood. Dus verloren hun leven Feodosiya Morozova en Evdokia Urusova. Sommige mensen nog steeds niet de verandering van Nikon, die een scheuring van de Orthodoxe Kerk veroorzaakt accepteren. Zulke mensen zijn een speciale manier van leven en heten oud-gelovigen. Dat hij besloot om de religieuze leider Nikon veranderen?

De splitsing van de Russisch-Orthodoxe Kerk werd opgericht in de hoofden van de ideologen, lang voordat het daadwerkelijk heeft plaatsgevonden. Tegen het einde van de 17e eeuw, de Russische staat werd versterkt, werden de verschrikkingen van de Tijd van Troubles vergeten. In de 15m eeuw viel Constantinopel. Ouderling Filofei een profeet was. Hij schreef dat Moskou de "derde Rome" zou moeten worden. Het lijkt erop dat de profetie geschiedde. Hogere hoofden van religieuze leiders heeft het idee van de theocratie in de ban. In navolging van het Byzantijnse Rijk, wilden ze om ervoor te zorgen dat de staat is ondergeschikt aan de kerk. Echter, in Rusland is, zoals altijd, het bleek niet zonder extremen. Als Byzantium formeel staat niet afhankelijk is van de Kerk in Rusland Nikon werd de titel van "grote heerser", die tot dan toe alleen werden gegeven aan koningen verleend. Patriarch geprobeerd een model die eigen zijn aan het katholicisme, waarin een religieuze leider een hogere waarde dan de seculiere zou creëren. In Byzantium, de kracht gewoon uiting aan zijn ondergeschikt aan de belangen van het geloof en zijn idealen.

In een tijd waarin alleen gepland split Russische kerk, religie was een zeer grote kracht. De dienst in de kerk waren erg bochtig en plechtig. Echter, Nikon besloten om een verschil in het patroon van de Oosterse kerken en gebedsdiensten te maken. Het probleem was dat de deskundigen waren mensen van verschillende overtuigingen. Daarom is het resultaat is een zeer ernstige verschillen over hoe om te bidden en moeten de oude boeken op te lossen. Het tweede probleem was dat het niet wordt gebruikt door de oude Griekse boeken en relatief nieuw.

De belangrijkste waren de veranderingen in de rituele kant. In Rusland, mensen zijn gewend aan twee vingers ondertekenen dat symbolisch weergegeven de menselijke en goddelijke natuur van Christus. Drie vingers teken was hetzelfde oude, maar meer karakteristiek voor de eredienst in de Oosterse Kerk. Het wijst op het belang van de drie-eenheid. Vóór de hervorming, werd het beschouwd als een variant, na de hervorming verplicht voor alle geworden.

Echter, deze verandering niet beperkt tot Nikon. Eerder werd een processie door de zon worden uitgevoerd, en na de hervorming is uitgegroeid tot de norm van het tegenovergestelde, dat is, was het noodzakelijk in de zon te gaan. Verander het aantal heilige brood, die de liturgie in plaats geserveerd van zeven begon te gebruiken vijf. We veranderden de tekst van de geloofsbelijdenis. Sommige woorden zijn daaruit omdat ze afwezig waren in de Griekse versie uitgesloten.

Sommigen vergelijken Nikon, leidde tot een splitsing van de Russisch-Orthodoxe Kerk, met Peter de Grote. Alleen Peter nam een steekproef van de gehele westerse en Nikon - alle Griekse. Echter, een gemeenschappelijk kenmerk van de twee historische figuren was compromisloos. Echter, een splitsing van de Russisch-Orthodoxe Kerk, net als elke revolutie, doodde zijn vader. Patriarch Nikon werd beschuldigd van wreedheid en willekeur, uitgetreden, en daarna zelfs in ballingschap gestuurd. Echter, de hervormingen goedgekeurd in de 1666-1667 jaren, toen werd besloten om te beroven van waardigheid Nikon.

Mensen die te hervormen weigerde, begon weg te blijven van hun vervolgers te bewegen en te leven verschillende gemeenschappen, niet toe te staan huwelijken "nikoniantsami". Ze woonden in materiële zin is zeer goed, omdat zij tegen de slechte gewoonten en entertainment waren. Zij zijn - de meest orthodoxe van alle orthodoxen. Het protest tegen de hervormingen niet alleen tot uitdrukking leken, maar ook een klooster - Solovetsky. Het klooster ten gevolge van door een verrader en rebellen grotendeels fysisch vernietigd.

Conservatieven begon te worden vervolgd, en zeer wreed. Als om hun gemeenschappen om troepen te sturen, mensen vaak opgesloten in kerken - en de zaak eindigde met zelfverbranding. Veel, om het geloof niet te verraden, werden verwarmd. Sommige verhongeren zelf, die zichzelf geen zelfmoord en martelaarschap. Swipe vervolging herinnerde western inquisitie.

Value lijden voor de onveranderlijkheid van de ceremonie? De zaak, want het was niet alleen in vorm maar ook in stof. Schismatics pleitte voor een soort manier van de religieuze ontwikkeling van Rusland, en dus, althans, verdient respect.