De eerste patriarch van Moskou en heel Rusland: historische versie van de titel en bevoegdheden

In de geschiedenis van de Orthodoxie XIV eeuw was een keerpunt. Nadat de Turken Constantinopel in 1453 veroverde, de val van Byzantium en Rusland, die geen eigen patriarch had, was de enige onafhankelijke orthodoxe land in de wereld. Alle Oosterse kerken waren onder de controle van de Turkse autoriteiten. Deze situatie heeft bijgedragen aan het feit dat in 1589 aan de dienst van de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland, Job erkend als volwaardig onder de andere vier orthodoxe patriarchen werd gezet.

Childhood dienstknecht John

Noem de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland, ontving hij de Heilige Doop - John. Ten aanzien van zijn geboorte bewaarde informatie die hij in de jaren dertig van de zestiende eeuw in de wereld kwam. Volgens rapporten, de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland, werd geboren in een familie van gewone mensen, die naar de zogenaamde Posad klasse behoorden. De geschiedenis heeft alleen de naam van de moeder bewaarde, heeft zij na de goedkeuring van het monnikendom voor ons - Pelagia.

Op jonge leeftijd van de jongen werd gegeven aan John in de directe omgeving is een klooster, waar hij was om geletterdheid en de basis van het geloof passeren. Dit kan zijn het bewijs van de vroomheid van de ouders die een kind kiezen om inboezemen bij uw kind een liefde van vaderlijk geloof, en sommige van hun overvloed, omdat in die jaren de behoefte maakt vaak kinderen van jongs af aan beginnen te werken. Echter, de werkgelegenheid in de heilige klooster gewekt in de jonge man diep religieus gevoel en de wens om een monnik te worden. Voor de toekomst eerste patriarch van Moskou en heel Rusland begonnen aan zijn ingeslagen weg, moest hij de hardheid van hun bedoelingen te ervaren.

traditie kerk vertelt ons dat zijn vader twijfelde aan het vermogen van zijn zoon om de ontberingen van het monastieke leven te dragen en willen hem te keren van zijn plannen om hem te vinden een bruid, en maakte een buiging voor het huwelijk. Nooit eerder hebben hun ouders tegenspreken, wist John niet durven te verzetten en in deze tijd, maar op de dag van de bruiloft vroeg toestemming om te gaan naar het klooster en een bezoek aan de cel van zijn spirituele mentor.

Klimmen het pad van monachisme

Hij keerde niet terug naar zijn huis. Na een gesprek met Archimandrite Duitse jongen vast besloot hij dat zijn plaats zit niet in een drukke wereld, en in de muren van de heilige klooster. Op dezelfde dag onderging hij de rite van tonsuur en kreeg de naam Job, die nam na hen vurig vereerd heilige lijden van Job.

Het monastieke leven is niet gemakkelijk voor elke novopostrizhennogo monnik. Te veel links naar de vroegere en stuurt gedachten wat hij heeft achtergelaten in de wereld, zijn belangrijkste daad in het leven hebben gemaakt. Moeilijk het is om te komen met de barre omstandigheden van het verblijf in het klooster te komen, maar nog moeilijker om mezelf te dwingen zijn wil niet te gehoorzamen, maar alleen de commando's van een mentor, die de zorg voor de geestelijke vorming van de novice heeft aangenomen.

Future eerste patriarch van Moskou en heel Rusland, Job was een van de werknemers die uit te voeren met gelijke nederigheid elke gelegd op hen gehoorzaamheid. Voordat klimmen naar de toppen van de kerkelijke autoriteiten, ging hij door alle stadia van de monastieke dienst - van eenvoudige beginner tot de abt. Het is bekend dat in 1569, tijdens een bezoek aan het klooster van Ivanom Groznym, maakte hij een goede indruk op de koning en na een korte tijd in zijn bevel werd Archimandrite.

Stadia van de weg van de kerkdienst

Aan het einde van 1570 verhuisde hij naar Moskou en werd de rector van de Simonovklooster. Op weg naar vijf jaar, een van de grootste kloosters in het land, St. Job is actief betrokken, niet alleen in religie, maar ook in het politieke leven van het land.

In de volgende periode leidde hij verschillende herenhuizen, gevolgd door zijn wijding eerste bisschop van Kolomna, en vervolgens aartsbisschop van Rostov Groot. Het hoogste niveau van het gezag van de periode tot St Job in 1587, en werd de Metropoliet van Moskou. Echter, voor hem te wachten op een nieuwe, hogere titel - de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland.

De oprichting van het patriarchaat in Rusland

De mogelijkheid om hun eigen patriarch in het land was te wijten aan vele factoren, waarvan de belangrijkste is om de rol van de Russisch-orthodoxe onder andere landen te verhogen, waren op dat moment onder het Turkse juk. Zoals hierboven vermeld, het voormalige bolwerk van de Oosterse Kerk - Byzantium - viel in 1453 onder druk van de indringers.

Het is bekend dat de Turken niet de activiteiten van de christelijke kerk niet verbieden in de bezette gebieden zij, maar handelden tegen zijn vertegenwoordigers zeer plichtplegingen, volgens zijn meest plezierige grijpen elke woning. Zulke onteigeningen uitgevoerd met onfeilbare regelmaat, waarbij het karakter van onverholen plundering en uiteindelijk leidde kerkelijke organisaties gestationeerd in de bezette gebieden, om de complete verarming.

Bij gebrek aan middelen om vernietigd kerken en de inhoud van de geestelijkheid weer op te bouwen, het primaat van de Byzantijnse kerk werd gedwongen om een beroep op de Russische Tsaar Fodoru Ioannovichu voor financiële bijstand. Russische monarch maakte gebruik van deze gunstige gelegenheid, omdat volgens het Handvest van de kerk, zet een nieuwe patriarch kon alleen zijn geweest acteren Primate, en voor de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland is uitgegroeid tot de koning van de juiste mensen nodig zijn zegen.

De grootste gebeurtenis in het leven van de kerk

Het hoofd van de Byzantijnse kerk kwam tot de Oude in 1588 en volgens tijdgenoten, werd hij getroffen door de luxe van het paleis, en de pracht van de eredienst gehouden in de tempels van de hoofdstad. Bovendien, zoals bekend is uit dezelfde bronnen, het maakte een onuitwisbare indruk manifestatie van vroomheid Russische mensen waren getuige dat permanent wordt.

Elke dag, waar de patriarch verscheen, werd hij omringd door dichte mensenmassa's die zegen. Voelt zich niet vrij om zo'n warme uitdrukking van religieuze gevoelens te negeren, werd hij gedwongen om te verblijven voor uren in de straat, omgeven door een ring van gelovigen.

Historici er rekening mee dat in zijn oorspronkelijke plan was om alleen financiële steun van de koning, en niets meer was het niet. Echter, wetende dat de weigering om te voldoen aan het verzoek van de autocraat van de geleverde Russische Kerk Patriarch, zal hij met lege handen te verlaten, werd Jeremiah gedwongen in te stemmen, en het resultaat is 5 februari 1589 bij de nieuw gevormde patriarchale stoel besteeg de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland. De verkiezing is voor deze hoge missie Het Metropolitan Job was in opdracht van tsaar Fodora Ioannovicha, hem ten gunste van en overlaadde hem met koninklijke gunst.

De activiteiten van de nieuwe patriarch

De recent verkozen tot de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland, wiens gezag uitgebreid tot alle aspecten van het religieuze leven, onmiddellijk overgegaan tot interne hervorming kerk. Innovatie beïnvloed door zowel het scheppen van extra grootstedelijke en het verbeteren van de discipline onder de geestelijkheid. Huis is uw probleem dat hij in de versterking van de orthodoxie en geestelijke macht van de staat zag. historici kerk zeggen dat na de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland was het Metropolitan Job, de Russisch-Orthodoxe Kerk is al eerder verhoogd tot een onbereikbare niveau.

De activiteiten van de patriarch in de periode van onrust

In 1598 werd het land in chaos gestort, bekend als de Time of Troubles. De eerste patriarch van Moskou en heel Rusland, die hem verplicht om de titel van het hoofd van het volk, in feite leidde het verzet tegen gieten in Russisch grondgebied Litouwse en Poolse indringers. Hij stuurde brieven naar alle delen van het land, waarin hij opriep aan buitenlanders af te weren.

Wanneer benaderd om Moskou horden, onder leiding van Valse Dmitry, de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland, Job was een van degenen die weigerden om de bedrieger te herkennen. Volgens de onderzoekers, in een bepaalde periode Gregory Otrepyev was secretaris in Job, zodat hij, net als iedereen, dingen gebeuren misleiding begrijpen. Hij publiekelijk vervloekte Falsdmitry en al zijn volgelingen.

Toen in april 1605 de stad werd overgedragen aan de bedrieger, de heilige, Job weigerde trouw te zweren aan hem en werd afgezet. In augustus van hetzelfde jaar, aanhangers van versloeg Valse Dmitry Patriarchal kamertjes, en van primaten na talrijke slagen en vernedering als een eenvoudige monnik werd verzonden naar de Staritsa klooster, waar hij twee jaar in voortdurend gebed over het lot van het vaderland.

Einde van de levensduur van de patriarch

Een slechte gezondheid liet hem niet weer te stijgen in het Aartsbisschoppelijk zie. Hij stierf in 1607 en werd begraven in het klooster van de Assumptie, degene waar hij ooit begon monastieke service. In 1652 werden de overledenen relieken vervoerd naar de hoofdstad en in de OLV Kathedraal. Nu al, in oktober 2012, de eerste hiërarch, patriarch van Moskou en heel Rusland, Job werd verheerlijkt onder de heiligen. Het was een logische handeling, die het resultaat van zijn werkzaamheden als hoofd van de kerk.

Redactionele wijziging van de patriarchale titel

Opgemerkt dient te worden dat de patriarchale titel al eeuwenlang een aantal redactionele wijzigingen heeft ondergaan en is vandaag de dag gebruikt tegen St. Job titel - de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland - niet helemaal correct. Het feit dat in de periode voorafgaand aan het bewind van Patriarch Nikon (tot 1652), het land in de titel wordt aangeduid als "Rusland", en pas later heeft de vorm van "Russische". In de pre-Petrus tijden bevatte de titel worden de woorden "en alle Scandinavische Patriarch."

Zoals voor de titel, die een St Job droeg, in historische documenten zijn er andere redacteuren, waarin Moskou wordt genoemd als de "keizerlijke stad", en Rusland heet "een groot koninkrijk." Bekend, en andere variaties, die in de door de Primaat van de Russische Kerk in verschillende historische periodes ondertekend. Opgemerkt dient te worden dat dergelijke verschillen vooral veroorzaakt worden door het gebrek aan uniformiteit in de afgelopen eeuw in de voorbereiding van officiële documenten - zowel religieuze als seculiere.

De bevoegdheden van de patriarch

Onder de huidige wet nu ROC, Patriarch bevoegdheden omvatten voornamelijk administratieve functies, het verstrekken van de mogelijkheid om de kerk te besturen. Het verleent haar de plicht van de bijeenroeping van het lokale en bisschoppen Raden, evenals de benoeming van de Synode sessies. Patriarch benoemt alle senior kerkelijke functionarissen, met inbegrip van de hoofden van religieuze scholen van alle niveaus. Andere bezienswaardigheden in de patriarchale gezag neemt een bijzondere plaats de plicht om de Kerk te vertegenwoordigen bij de overheid en internationale organisaties.

Vice-Patriarch

Om de functies die aan de patriarch uit te voeren, zou het onmogelijk zijn zonder een redelijke verdeling van de verantwoordelijkheden tussen zijn plaatsvervangers - predikanten. Elk van hen is verantwoordelijk voor de organisatie van het leven van de Kerk in een enkele provincie breed van het Moscow bisdom. De eerste plaatsvervanger van de patriarch van Moskou en heel Rusland, dat belast is met het centrale deel is bovendien een directe en plaatsvervangend patriarch, en in het geval van ziekte, overlijden of pensionering zijn functies tijdelijk voert tot de verkiezing van een opvolger.

Propaganda van religieuze kennis

Sinds Saint-Job, de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland, opgevaren naar het Aartsbisschoppelijk zien, de geschiedenis van het Russische Patriarchaat, die tijdens het bewind van Peter I werd onderbroken en hervat onder Stalin, heeft zestien Primaat van de Russische kerk. Dankzij hun onvermoeibare werk Orthodoxe leven in ons land heeft de vormen, waardoor het aan de basis van spirituele verbinding generaties van de Russen te worden gevonden.

Niet verkeerd om op te merken dat, voor zover de geschiedenis van Rusland, met inbegrip van de kerk, eert haar helden, zoveel proberen te wissen uit het geheugen van de afstammelingen van verraders van het vaderland. Een voorbeeld hiervan is de beruchte patriarch Ignatius, beëdigd in 1605 en werd een medeplichtige Falsdmitry Poolse indringers. Zijn naam is voor altijd gewist uit de lijst van de aartsvaders en uitgewist uit het nationale geheugen.

Gedurende de periode van atheïstische vervolging van de Orthodoxie alles wat de doctrine en kerkgeschiedenis betreft, werd uitgesloten van het schoolprogramma. Dit veroorzaakte aanzienlijke lacunes in de kennis van deze disciplines burgers van het moderne Rusland. Zelfs een simpele vraag: "Wat zijn de eerste patriarch van Moskou en heel Rusland" zet velen in een doodlopende straat. Tegenwoordig, echter, de meeste gemeenten zijn zondagsschool voor kinderen en volwassenen, en ook deed uitgebreid educatief werk gericht op het corrigeren van de situatie.