Chinese volksverhaal als een weerspiegeling van de mensen creatief denken

Als integraal onderdeel van de nationale folklore, sprookjes dienen als een ondersteuning, een bron van kennis over een volk, natie, omdat ze het leven van de omgeving waarin ze zijn ontstaan, omgevingsfactoren en de kenmerken van de oorspronkelijke cultuur, historische ontwikkeling weerspiegelen. En de Chinese volksverhaal - is geen uitzondering. het belangrijkste is de magische sprookje in het repertoire van de Chinezen, die zijn onderverdeeld in afzonderlijke semantische categorie:

• over de ontvoering van de geliefde protagonist en haar daaropvolgende redding;
• over trouwen met een heks, etherische prachtig meisje (bijvoorbeeld "Krasnaya Liliya");
• de overwinning van de ongelukkige weeskinderen (beroofd held) van de zelfzuchtige en wrede familieleden.

Op de zoektocht naar de vermiste beauty-bride

Eén van de oudste cycli waarvan de Chinese volksverhalen, beschouwd als het verhaal over de zoektocht naar de vermiste bruid: "Als een jonge man graag gezocht," waarin een vrouw stal de boze weerwolf, of "Verhaal van listige U-Gan en loyale Shih-e", in de waarvan de heldin stal de Black eagle. Misschien, in de vertegenwoordiging van de oude Chinese ontvoering zijn geliefde werd gezien als straf voor het verwaarlozen van de traditie van het kiezen van een vrouw meisje alleen van een soort. Alle Chinese volksverhalen van dit type hebben dezelfde structuur en de verdere ontwikkeling van de plot. Het bestaat in het feit dat de held ging om uw zoekopdracht te verfijnen, ten koste van alles geprobeerd om het uit de buurt van de schurk-rivaal te nemen in de liefde en terug te keren naar de menselijke wereld. Natuurlijk, het eindigde met een absolute legende van een happy end - een veilige reis naar huis als de winnaar en met zijn geliefde bruid. In vergelijking met Europese collega's zulke fantastische verhalen in het Chinees geen bloemrijke omschrijvingen mooi (de koninklijke) leven, overmatige praal van stijl, en de hoofdpersonen - niet betoverde prinsen en prinses, maar gewone boer paar.

Over pad en testen

Er zijn sprookjes over een test die u komen met vaders dochter in zijn koninkrijk voor de toekomst schoonzoon. Sprookje genaamd "Hemelse Drum" - een goed voorbeeld. Daarin trouwt met de hoofdpersoon een hemelse fee, maar dit huwelijk fee vader houdt geen rekening met geldig en neemt zijn dochter naar de hemel, waar het bezit in de hemelse gevangenis. Om terug te keren naar zijn geliefde jonge man moet gaan naar het koninkrijk van zijn vader talrijke tests die nog niet zijn voor het huwelijk dat het heilige huwelijk ritueel overtreden hebben voltooid. Pas nadat alle taken te stellen voor hem zijn geliefde vader, zal de held in staat zijn om weer te ontmoeten met zijn vrouw.

Een ander voorbeeld - een sprookje "Krasnaya Liliya", waarin de hoofdpersoon, een arme boer Doolin, het krijgen van een vrouw mooie fee meisje kwam uit de bloem niet volledig waarderen zijn geluk: lui, arrogant werd hij. Retribution is niet lang op zich wachten. Fairy, niet in staat om zijn verwaarlozing verduren, ontsnapte het berijden van een pauw op de maan. Doolin jaar nodig om te beseffen en te corrigeren zijn fout. Zodra hij weer begon te werken als een vrouw om hem terug en het leven weer werd een "zoet als honing".

Vechten kwaad familieleden

Chinese sprookjes voor kinderen, zoals degenen die vertellen over de "overwinning" van de ongelukkige protagonist van zijn vreselijke familieleden: egoïstisch en hatelijk oudere broer en zijn vrouw, over de stiefmoeder of stiefvader. In deze verhalen is er een uitgesproken kenmerk van vele volksverhalen van verschillende naties zijn voorzien - de idealisering van zijn jongere broer. Een Chinese volksverhaal vertegenwoordigen ook dat karakter als de hoeder van oude tradities en haard, bijvoorbeeld, zoals in "sprookjes over zijn jongere broer." In haar jongere broer erft een stuk onbruikbaar land, de hond, die ploegen, en een haan. Haat oudere broer doodt de ongelukkige hond en vogel. Heartbroken held begraaft vrienden in de buurt van zijn hut. De volgende ochtend bij de begrafenis site groeit wonder boom, in plaats van bladeren, die - munten.

Huishouden en satirische verhalen

Chinese volksverhalen met betrekking tot de categorie van de "huishoudelijke" en omvatten openlijk satirische verhalen, zoals "prachtige vrouw" en "Magic chan." In het dagelijks verhalen dominante rol gespeeld door allerlei magische voorwerpen, voorzien van waarrond de plot ontvouwt en de actie. Echter, in vergelijking met de Russische satirische verhalen in het Chinees sprookjekarakter de rechter is meestal een verstandige en positief. Een voorbeeld hiervan is een verzameling van verhalen over eerlijke rechter Bao-guna, die bekend stond om zijn eerlijkheid en integriteit.

Speciale aandacht gaat uit van een Chinese volksverhaal "Liu broers." Volgens haar verhaal, de moeder was vijf tweelingzonen, allemaal vernoemd naar Liu en voegde er een serienummer - .. Ten eerste, tweede, enz. De jongens genoten van elke magische eigenschappen. Zij leefden samen gelukkig zo lang als de kwade heerser, boos vanwege de bedorven jacht, niet gearresteerd één van de broers. Maar de personages kwam tot de verdediging van zijn broer met zijn fantastische hit. Ze hebben niet alleen bracht zijn jonger, maar ook zich te ontdoen van het kwaad van de heerser en zijn hele entourage bevolking van de regio.

Reflectie van creatief denken

Er zijn verschillende soorten van de Chinese sprookjes: een sprookje genaamd "syanhua" mythisch verhaal - een "Gushi" De kinderen sprookjes - "tunhua". Het meest interessant zijn de verhalen die "Shenhua" worden genoemd. Vaak hebben ze een verband met de begrippen "fictie", "mythe" en "legende". In de oudheid hebben mensen geprobeerd om de onbegrijpelijke verschijnselen van de natuur te verklaren met alle beschikbare middelen. Daarom is het verhaal is een weerspiegeling van de figuratieve denken van het Chinese volk, die is gebaseerd op fantasie.