Atman - deze filosofie van India ...

во все времена вызывала особый интерес. De filosofie van India te allen tijde is van bijzonder belang. Het wordt beschouwd als een van de oudste ter wereld. Religie in India is de meest voorkomende en genummerd groot aantal volgelingen. In het hart van periodisering zet verschillende bronnen van ideeën, waarvan de meeste aan de wereld bekend zijn met de meest oude tijden. . We volgende overwegen een aantal van de concepten van het hindoeïsme.

stadia van ontwikkeling

в своем развитии прошла несколько стадий. Indiase filosofie heeft verschillende stadia doorgegeven in de ontwikkeling ervan. Ze zijn:

1. XV-VI eeuw. BC. e. Deze stap heet Vedische periode - stap orthodoxe filosofie.
2. VI-II eeuw. BC. e. Deze stap wordt genoemd epische periode. Het werd opgericht in deze fase van het epos "Ramayana" en "Mahabharata". Ze bespraken vele problemen van het tijdperk. In dit stadium is er het jainisme en het boeddhisme.
3. II c. BC. e. - VII in. n. e. In deze periode is gemaakt korte verhandelingen - Sutra's, rekening houdend met de specifieke problemen van het tijdperk.

Belangrijkste kenmerken

Ze zijn opgenomen in het werk van Dutt en Chatterzhdi "Advaita Vedanta". De belangrijkste kenmerken zijn:

1. De praktische oriëntatie van het denken. Het is ijdele nieuwsgierigheid niet hebben doorstaan, en is gericht op het verbeteren van het menselijk leven.
2. Source gedachten - zorg voor de man. Het wordt uitgedrukt in een poging om de mensen van de fouten die leiden tot het lijden te waarschuwen.
3. Het geloof in "Rita" - de eeuwige morele orde van de wereld die in het universum bestaat.
4. De notie van onwetendheid als de bron van het menselijk lijden, het begrijpen van die kennis kan alleen maar een volk naar verlossing.
5. Bij onderzoek van het heelal als een arena voor het maken van morele handelingen.
6. De notie van continue bewuste concentratie als de bron van alle kennis.
7. Inzicht in de behoefte aan achterstelling van passie en zelfbeheersing. Ze worden beschouwd als de enige weg naar verlossing
8. Het geloof in de mogelijkheid van ontsnapping.

verhandelingen

Aanvankelijk gedacht kreeg zijn canonieke, orthodox uitdrukking in de vorm van collecties. Ze genummerd meer dan duizend hymnen, die ongeveer 10 duizend. Poems inbegrepen. De heilige boeken waren gebaseerd op de tradities van de Ariërs en werden ingericht in het midden van het II. BC. e. Maar de eerste 4 collecties werden later samengevoegd onder de naam van "Veda". Letterlijk, de naam betekent "kennis". Veda vertegenwoordigen religieuze filosofische verhandelingen. Ze zijn gemaakt van de Arische stammen die na de vijftiende eeuw naar India kwam. up. e. uit de regio Wolga, Iran, Wed. Azië. Meestal verhandelingen bestond uit:

1. "Schrift", religieuze gezangen (B).
2. Beschrijvingen van rituelen samengesteld door de priesters en gebruikte ze in ceremonies administratie.
3. Boeken van het bos kluizenaars (aranyaka).
4. Dankzij traktaten (Upanishads).

Op dit moment bewaard 4 collecties:

1. "Rig Veda". Dit is een fundamenteel, de oudste collectie. Hij werd ingericht door ongeveer 1200 voor Christus. e.
2. "Sama". Het bevat liederen en heilige bezweringen.
3. "Yajurveda." Uit de collectie opgenomen offer Formule werktijden.
4. "Atharva Veda". Het bevat magische formules en spreuken, die bewaard zijn gebleven uit de pre-Arische tijden.

Het grootste belang is de onderzoekers opmerking dat omvat filosofie. дословно переводится как "сидение возле ног учителя". Upanishad betekent letterlijk "zitten in de buurt van de voeten van de leraar." Het commentaar geeft de interpretatie van de collecties van de inhoud.

brahman

Monotheïstische godsdiensten, zoals de islam, het christendom, het jodendom, onder het begrip van God impliceert een zekere creatieve kracht. Echter, worden ze beschouwd als een onuitsprekelijk Schepper, tot op zekere hoogte, antropomorfe entiteit. Het werkt als een voorwerp van aanbidding en geestelijke gemeenschap. In dit verband is het denken hindoeïstische wereldbeeld is radicaal anders dan de vertegenwoordigers van andere confessies. Public (exoterische) niveau van bewustzijn, zijn er duizenden goden en godinnen. In het klassieke pantheon, zijn er 330 miljoen. Ieder van hen hebben een zekere invloedssfeer, plaats van herkomst of betuttelen een bepaald type van activiteit. Bijvoorbeeld, wordt aangenomen dat de god van de olifant hoofd - Ganesha - bijdraagt aan het succes en geluk in het onderzoek. In dit opzicht hebben de wetenschappers hem behandeld met ontzag en respect. Bijzondere aandacht wordt besteed in het pantheon van de triade. Het bestaat uit drie goden in een functioneel en ontologische eenheid: de schepper van de wereld - Brahma, de voogd - Vishnu, de vernietiger - Shiva. Het hoogtepunt van de triade is het concept van Brahman. Het drukt de absolute werkelijkheid. Onder dat betekenen vol (leeg) heelal met haar ganse menigte van goden en godinnen. Brahman wordt gezien als ongemanifesteerde werkelijkheid van alle dingen. Secundaire goden zijn functioneel beperkt en alleen secundaire aspecten. имеет все свойства, которыми обладает и Брахман. Het doel van het leven is in gemeenschap met het universum, als zijn geestelijke essentie heeft alle eigenschappen bezeten door Brahman. Zo verkondigt de identiteit van de persoon en de schepper van de wereld.

Atman

как раз и есть то внутреннее в человеке, которое обладает свойствами Брахмана. Deze filosofie is precies de inwendige mens, welke eigenschappen Brahma heeft. In dit geval is het niet een of andere mystieke hersenschim. вполне доступное, очевидное переживание своего присутствия в данный момент времени. Atman - dit is vrij toegankelijk, voor de hand liggende ervaring van de aanwezigheid in een bepaalde tijd. Het is een psychische realiteit, een gevoel van. In pure vorm is ervaren in de vorm van de onbeperkte vrijheid. . Denkers gebruiken dit woord om te verwijzen naar het Hoger Zelf. Het is een persoonlijk aspect. то, что человек переживает прямо сейчас, тот миг, в котором есть жизнь. Atman - dit is wat een persoon gaat door op dit moment, het moment waar sprake is van het leven. Hoe duidelijker de relatie met hem, hoe sterker het gevoel van realiteit.

toelichtingen

Gedurende de dag een persoon wakker is, dan voert hij een aantal routine activiteit. In dit geval is het relatief bewustzijn. Ondertussen, als een persoon wordt gevraagd om te vertellen wat er met hem gedurende de dag, met inbegrip van mentale activiteit, beweging, en het gevoel al de sensaties van de zintuigen, kan hij niet herinneren van een procent. Mensen herinneren zich alleen de belangrijkste, die hij nodig had verder punten. Ze zijn verbonden met de uitsteeksels van de kleine "I". De rest gaat in het onbewuste geheugen. Hieruit volgt dat de dagelijkse mindfulness persoon - een relatief fenomeen. Tijdens de slaap, het niveau daalt zelfs meer. Bij het ontwaken, kan een persoon alleen maar herinner me heel weinig, alleen de helderste momenten van slaap, en de meeste van alle - niets. In deze toestand, wordt het gevoel van de werkelijkheid aanzienlijk verminderd. Hierdoor is het vrijwel niet vast. In tegenstelling tot slapen er bovenbewuste staat. Vergeleken met hem, misschien zelfs overdag wakker zijn de afwezigheid van het leven en slapen lijken.

Het doel van de waarneming

? Waarom moet ik de realisatie van het Allerhoogste Zelf nodig? Babbitt nauwelijks bewust van het bestaan ervan. Hij ziet alles door een aantal indirecte ervaring. Zo kan een persoon geest vangt bepaalde objecten en trekt conclusies over wat het werkelijk is, want anders zou het niemand om de wereld waar te nemen zijn. , крепко зацепленная на уме. Vragen over de praktische waarde van het begrijpen van de essentie van de psychische realiteit creëert stevig gericht op de geest. Aandacht in dit geval niet in staat zijn om weg te komen uit de geest te breken en gaan in de diepte, de oorzaak, de essentie van de processen die plaatsvinden op het moment. Als er vragen over de praktische waarde van bewustzijn zijn, is het noodzakelijk om aandacht te besteden aan de volgende paradox. Op het moment van hun uiterlijk is niet de vraagsteller zelf. Wat voor zin om te vragen over de gevolgen, als er geen inzicht in de onderliggende oorzaken van het fenomeen? Wat zijn de neveneffecten van de "I", als de persoon is zich niet bewust van het helemaal?

ingewikkeldheid

четкое осознание присутствия. Atman - dit is een duidelijk bewustzijn van de aanwezigheid. Mensen in het gewone leven lijkt vaag gevoel zachte, lekkere, stevige, saai, belangrijk, bepaalde beelden, gevoelens, veel oppervlak gedachten. Echter, waar onder al die Atman? вопрос, который заставляет оторваться от обыденности вещей и посмотреть вглубь сознания. Dit is een probleem dat ervoor zorgt dat de vakantie, weg van de routine van de dingen en kijk dieper in het bewustzijn. Een mens kan zich, natuurlijk, om gerust te stellen. Bijvoorbeeld, kan worden aanvaard als de waarheid, dat ik - het is de bevolking. In dit geval, waarbij de lijn die de aanwezigheid of afwezigheid scheidt? Als een persoon begrijpt zijn I, zo blijkt, zijn er twee. Men kijkt naar de andere of beide ene na de andere look. In dit geval is er een derde zelf. Het houdt toezicht op de activiteiten van de andere twee. En ga zo maar door. Al deze concepten - een mind game.

verlichting

Spirit (ziel) voor de mens wordt beschouwd als transcendente werkelijkheid. Het is God. Zelfs kortstondige bewustzijn van deze mededeling geeft vreugde en de realisatie van de vrijheid, die niet afhankelijk is van niets. Atman - dit is het leven in zijn absolute aspect onzichtbaar achtergrond - de ware essentie van de mens. In de esoterische leer van de goedkeuring van de psychische werkelijkheid heet verlichting. "Advaita Vedanta", zegt de bewustwording in verband met wie is echt, echt zijn. In yoga, is de goedkeuring van zijn aanwezigheid omschreven als Purush. Het wordt gekenmerkt als een dunne, zonder begin, wetende, bewust, eeuwig, voorbij, het overwegen, deelneemt, vlekkeloos, inactief, niets te genereren.

Werkwijze realisatie

er is geen noodzaak om iets te doen voor de ontdekking van het Zelf, om te streven naar iets, in te spannen op een bepaalde manier. Ten eerste is het in de vorm van natuurlijke ontspanning. Staat als in slaap te vallen, maar de persoon wakker is. Daarna individuele open werkelijkheid zwaait, het opent die er bestaat, heeft altijd bestaan en zal altijd. Op dit moment realiseert men zich dat er niets anders niet en kon niet worden. Dit is - het leven zelf, de natuurlijke, onveranderlijke spirituele essentie, die niets kan voorkomen. Het is gewoon, herbergt de verschillende momenten. Maar op hetzelfde moment niets kan aanraken. Op een bewust niveau, de persoon realiseert zich dat de energie heeft geen begin en geen einde. De werkelijkheid kan niet winnen of snijdbaar. Er is geen gehechtheid aan iets, afwijzing van alles, want alles wat er gebeurt - het is spontaan rivier, in de beschouwing van die geaccepteerd zoals het is, zonder vervorming van de waarheid en zelfs de interpretatie ervan. De man geniet van alleen de stroom van de stem, hij zichzelf geeft. Het enige dat je nodig hebt - vertrouwen in het leven. Alles stroomt natuurlijk gebeurt gewoon.

twijfels

Ze zijn een illusie. Twijfels geketend man om mentale activiteit, in beperkte private kennis. Ze veroorzaken te maken en angst te genereren ontevredenheid, instabiliteit. Vertrouw om het leven deelachtig zijn bewustzijn, spitsvondig te maken, geven verlichten intuïtief denken. Het is een manifestatie van communicatie relatieve en paradoxale wereld van de mens en de hogere 'ik'.

conclusie

Individualiteit - wat een persoon zelf gelooft - in hem omgaat, maar het is hem niet. Identiteit en naam - is een held personage in het spel. Het werkt in de wereld, samen met andere vormen. De werkelijkheid is alleen wat er in de achtergrond van de hogere 'ik'. Mensen in uw omgeving - de verschillende delen van het menselijk bewustzijn. De werkelijkheid is er, het is gewoon zo. Het is de ware verblijfplaats van de mens. Wijs deze of andere voorwerpen hen volle aandacht, vergelijkbaar met de keuze van het ene punt naar het oneindige te geven, om zich te wijden aan het. Het maakt niet uit tegen de achtergrond van echte, absolute bestaan. De werkelijkheid zal een man van haar scheuren op een oneindige afstand. Maar hij, bang voor verlies, het zal breken. Hetzelfde geldt voor de man, toen hij zelf gaf tot de identificatie van die geworden vormen. Hij mist iets oneindig veel belangrijker, grand, uitgebreide - het leven zelf. Het bestaan van het leven zelf, van welke vorm - een onverklaarbaar wonder. bewustzijn van kan dit zinloos en ingewikkeld voor de leek lijkt. Voor aanhangers van de Hindoe begrip van de wereld van het bestaan en het bestaan, haar aanwezigheid is een natuurtalent.