Veps - Finno-Ovrische mensen die op het grondgebied van Karelia wonen. Nationaliteit van Veps

In de vroegere tijden leefde de volkeren van de stam, zelfs voordat de Oost Slaven (Novgorodianen) in de naburige gebieden deden, in een groot aantal landen aan de zuidkant van het Onega-meer. Er is een duidelijke mening over de naam van deze stam: de oude "allen" hebben dezelfde oorsprong als de naam van de moderne Vepsians. Voor een vrij lange periode van bestaan werd deze mensen een chudha, chuharis en kaivans genoemd. Zijn vertegenwoordigers begraven hun dode familieleden in grondputten of bouwde 'doodshuizen' voor hen - kleine logs op het oppervlak gebouwd.

Veps is een nationaliteit die de Finse taalgroep van de familie Ural vertegenwoordigt en verwijst naar de Karelische takken. De dichtstbijzijnde familieleden van deze taal zijn Karelisch, Fins en Izhora.

Geschiedenis van Veps

Er is niet veel informatie over de geschiedenis van de Vepsians. Soms is er eeuwenlang geen informatie over hun leven.

Allereerst is dit te wijten aan het feit dat oude stammen uitsluitend in de meest doven gebieden leefden, gelegen onder meren, rivieren en moerassen in de taiga. Landbouw was niet genoeg om ervoor te zorgen dat deze hardwerkende mensen hun bestaan zouden kunnen verzekeren. Daarom was er een belangrijke aanvulling op het vissen. Veps verzamelde ook boscadeaus. Onder de voorraden in de boerenhuishouding behoorde een belangrijke plaats aan:

• vis;
• Gevederd spel;
• bont;
• veenbessen;
• paddestoelen.

Ze werden niet alleen gebruikt als voedingsmiddelen. Een groot aantal van deze voorraden werden inwoners van de stammen naar de beurzen van de stad gebracht. Daar in ruil voor hen kregen mensen met Veps-nationaliteit een aanzienlijk aantal brood, zout, doek, gereedschap en jacht en andere benodigde goederen om hun levensonderhoud te ondersteunen.

In de winter hebben de bewoners van deze landen het bos geoogst en naar de rafting getransporteerd. Om dit te doen, gebruikten ze luifels. Dit beroep was ook een extra inkomen.

Daarnaast was Veps betrokken bij andere activiteiten:

• Stone-cutting ambachten;
• Aardappel- en katapultnijverheid.

Ernstige levensomstandigheden

Voor de geografische ligging van de Vepsiaanse vestigingen was het ook kenmerkend dat ze een aanzienlijke afstand scheidden van handelsroutes, steden en postroutes. Dit komt doordat ze niet eigenlijk betrokken waren bij de sociaal-politieke processen die in de staat plaatsvonden.

Ondanks de aanvaarding van het christendom, is er in het leven en ritten van de Vepsianen veel nationale en originele. Maar de constante Russische invloed heeft nog steeds zijn eigen aanpassingen gemaakt aan hun manier van leven, beroep en cultuur.

Volgens sommige onderzoekers sprak de inwoners van het Belozersk-Poshekhonsky Territory in het begin van de 16e eeuw in hun eigen taal, ondanks de uitstekende kennis van Russische en orthodoxe religie.

In de eerste al- Russische bevolkingsgetelling van 1897 werd de nationaliteit van Veps niet geregistreerd.

Tot het begin van de 20ste eeuw leefden de Vepsianen in zeer moeilijke omstandigheden. De schrijver A. Petukhov merkt op dat hun leven werd gekenmerkt door "onbegaanbaarheid, onrechtvaardigheid, analfabetisme, gebrek aan schriftelijke taal".

De sovjetperiode van het leven van Vepsian

In de jaren 1920 en 1930 veranderde het leven van de Vepsians radicaal. In 1932 werd het Comité van het nieuwe alfabet gevormd. Voor hem werden zulke taken gezet:

• Het schrijven van kleine naties in hun talen ontwikkelen;
• Bereid nationaal onderwijspersoneel op;
• Publiceer educatieve literatuur.

Voor de ontwikkeling van het Veps-alfabet werd het Latijnse kader gebruikt. Er is een opening van de bibliotheek, 57 scholen, bouw van ziekenhuizen, feldsher-verloskundige stations, openbare kantines, kinderopvang. De Vepsian-tak opent in het Lodeinopolsk Pedagogische College.

Belangrijk voor ontwikkeling is gevormd door de nationale raden en het district Oyat (Vinnytsia).

In het midden van de jaren dertig registreerden de huidige boekhoudkundige autoriteiten het maximale aantal vertegenwoordigers van deze mensen in de staat - ongeveer 35.000.

De verslechtering van de economische situatie en de onenigheid van de Veps

In de late jaren 1930 begon een nieuwe periode in het leven van mensen met Veps-nationaliteit. Hij weerspiegelde alle complexe sociaal-politieke processen die destijds plaatsvonden in ons land.

Herhaaldelijk uitgevoerde administratieve-territoriale transformatie, waardoor er een onregelmatigheid is. Deze veranderingen hadden een zeer negatieve impact op de ontwikkeling van de mensen, waarvan een groot deel naar andere gebieden was verplaatst.

In de loop der tijd is het Veps-land steeds meer verlaten door de toestand van de economie van alle noordelijke dorpen.

Nu is het aantal mensen in Rusland ongeveer 13 duizend mensen. De plaats waar de moderne noordelijke Veps woont, is Karelia, de zuidelijke landen zijn de Vologda-regio en de middelste wonen in het Leningrad-gebied.

Verschijning van Veps

Het is heel moeilijk om te praten over de verschijning van oude Veps. Hoogstwaarschijnlijk beïnvloedde assimilatie de veranderingen die erin zijn ontstaan. In de loop der eeuwen hebben ze contact gehad met allerlei volkeren, zodat ze niet kunnen vermijden dat bloed wordt gemengd.

Perfecte gewone mensen lijken op het eerste gezicht moderne Veps, wiens verschijning geen duidelijke nationale kenmerken heeft. Deze mensen hebben wit en zwart haar, dun en vol lichaamsbouw, kleine en grote groei, zijn mooi en niet erg.

Maar ondanks dit zijn zij een onafhankelijk volk op hun grondgebied.

Vrouwenkleding

De traditionele kleding van de Veps waren feestelijk en elke dag. Bij vrouwen werd een wollen of halfwollen rok met een langs- of gestreepte gestreepte patroon gedragen op een typische dag. Verplicht onderwerp was schort, die bij meisjes rood was, en voor vrouwen in jaren - zwart. Een lang linnenhemd met mouwen was versierd met een mooi ornament op de zoom.

Vrouwen kunnen heel mooi borduren. Daarom was het vaak mogelijk om een noordelijker gekleed in 2 of 3 shirts te ontmoeten. Tegelijkertijd werden ze zo opgewekt dat hun randen een breed patroon vormden. Dit verbeterde de look die vrouwen Vepsians hadden, hun uiterlijk en eigenwaarde aanzienlijk verbeterden.

Om een casual sundress te gebruiken, gebruikt homespun canvas. Voor doekkleren kochten zij een doek. In een set met een sarafan gedragen nog een junkbreaker (vest), en in de kou op Shugai (een jas met knopen) van doek.

In de winter droegen vrouwen een bontjas of schapenvacht van schapenvacht. De feestelijke versie van deze kleding was gemaakt van konijnhaar en bedekt met felle zijden of wollen stoffen met grote patronen.

Welke mannen droegen

Herenkleding van Veps bestond uit overhemden en twee broekjes, die door een koord op de taille werden aangescherpt. Overhemden werden bovenop vrijgemaakt en gordeld met lederen of geweven riemen. Oude overhemden zijn geborduurd, terwijl meer moderne zijn geschilderd.

In de 19e eeuw begon de donkere stof voor het naaien van de bovenbroek te gebruiken. Ook veranderd en de shirts, die begonnen met naaien van een gekocht chintz of kumach. De winterkleding van deze mensen is vertegenwoordigd door kaften van doek, schapenvachtjassen, overdekt doek, recht zonder boordjassen.

Vanaf het midden van de 19e eeuw omvatte de Vepsiaanse feestkleding een vervalsing - een soort damesjassenjas met samenstellingen en knie-lengte.

Eigenschappen Veps huisvesting en leven

Hoogstwaarschijnlijk, de woning van de oude Vepsianen verschilde praktisch niet van de Karelische huizen. Dit waren loghuizen van houten halfaarde met een haard. Na verloop van tijd begon de bouw van individuele boerderijgebouwen:

• Schuur voor opslag van producten;
• Rigs voor het slijpen van graan;
• wieg;
• bad.

De constructie van deze laatste werd voornamelijk uitgevoerd door de noordelijke Veps. Het zuidelijke deel van deze mensen is al heel lang gebruikt voor dergelijke doeleinden gewone binnenlandse zanden. Traditionele Vepsian behuizing was een heel complex dat het huis en alle bijgebouwen verenigde.

Naast de hoekverbindingen van de gebouwen was het voornaamste kenmerk van het Vepsianhuis de aanwezigheid van een even aantal ramen en de afwezigheid van een overdekte veranda. In hen waren er zulke onderwerpen van een leven van Veps, zoals:

• Tafels, bankjes en bedden van hout;
• Een wieg voor kinderen;
• Russische kachel;
• Een bad met een wastafel;
• Weefmolen.

Tradities en gewoontes van het Veppsian volk

Vepsians behoren tot orthodoxe volkeren. Maar voor een lange tijd werden ze gekenmerkt door tekenen van heidendom. Onder de Veps waren tovenaars die communiceren met gedistilleerde dranken, behandeld en verzonden. Met de komst van kerken en kloosters verdwenen ze, maar de heksdocenten en aanbieder bleven.

Veps is een natie die zijn eigen tekenen en overtuigingen heeft. Om een huis te bouwen of een persoon te begraven, was het nodig om het land te "verlossen". Kleding voor de overledene werd alleen wit gekozen en moet gewassen worden.

Op een bijzondere manier in verband met de bouw van het huis van Veps. De gebeurtenissen van deze gebeurtenis waren als volgt:

• In de nieuwe woning voor de eerste nacht werd de kat toegelaten;
• Het hoofd van de familie met brood en een icoon moest het huis eerst binnenkomen;
• Nadat het hoofdstuk in de woning zijn vrouw binnenliep met een pik en een kat;
• Van het oude huis naar de nieuwe brachten zij hete kolen;
• Nooit begonnen met het bouwen van een hut op het spoor.

De tradities van Veps zijn nauw verwant aan hun overtuigingen:

• Geesten van de lucht;
• huizen;
• water;
• Geesten van het bos, binnenplaats, schuur en anderen.

Het water in hun opzicht was bijvoorbeeld een levend wezen, omdat de geest het bewoonde. Als u het niet leest, zal het u niet vissen, verdrinken of ziekte vinden. Daarom werd niets in het water gegooid, en er waren geen laarzen gewassen.

Veps was ook traditioneel. De belangrijkste plaats in het behoorde tot de vis. Daarnaast hebben ze ook roggebrood gebruikt, die zelfstandig, het oor gebakken. Dorstig voor de lokale bewoners die met herhalende kwas, havermout, dranken van bosbessen, melk en melkwei worden geblust. Thee, zoals zelfgemaakt bier, was een feestelijke drankje. Vleesgerechten werden alleen voorbereid op feestdagen en zwaar lichamelijk werk.

Er moest veel problemen worden ondervonden door deze unieke mensen, die een interessante cultuur, douane en folklore hebben. Het lot van de inwoners van de noordelijke regio's, met de Veps-nationaliteit, is nog nooit zo makkelijk geweest. Maar ondanks dit bleven zij een onafhankelijk volk op hun erfelijk gebied.