Theocratie - een ... Wat is een theocratie: de definitie

De term "theocratie" werd voor het eerst gebruikt door de Romeinse geschiedschrijver Josephus Joodse oorsprong in de I eeuw na Christus. Hij gebruikte het woord in zijn werk "Tegen Appiona", die ruzie met de beroemde grammaticus van die tijd. Hoewel Josephus was de Romeinse ingediend en nam zelfs zijn naam ter ere van de keizer, wist dat hij alleen de Griekse taal, waarin hij schreef en zijn werk.

Vandaar de etymologische wortels van het woord. De eerste helft van het woord wordt vertaald als "God", de tweede - "bewerken". een vorm van bestuur, waarin de opperste heerser heeft zowel de staat en religieuze macht - Zo kunnen we dat theocratie te sluiten.

fundamentals

Vaak is de gouverneur krijgt de status van Gods plaatsvervanger op het grondgebied ze controleert. Maar dit is niet de enige definitie. Een andere interpretatie van de term houdt in dat de persoon zelf een oppergod.

Theocratie - een manier van oude en later middeleeuwse samenleving om het universum te verklaren. In de visie van de mensen van elke religie een grote rol gespeeld. Het was zo belangrijk dat er geen stroom niet legitiem werd beschouwd als het in het geval van de heidenen niet naar een god of pantheon van goden werd gegeven.

Theocratie, clericalisme en secularisme

Het begrip theocratie is nauw verbonden met klerikalisme. Deze politieke beweging binnen de staat, dat gericht is op de rechten en de waarde van de geestelijkheid te versterken. In grote lijnen, de theocratie is de hoogste mate van klerikalisme. Deze term wordt vaak gebruikt om het te beschrijven in de moderne maatschappij, in tegenstelling tot de tradities die bestonden in de oudheid en de middeleeuwen. clericalisme gedaan vandaag is niet zozeer met de hulp van religieuze organisaties (bijvoorbeeld, kerken), maar door de politieke instrumenten - sociale bewegingen en partijen.

In tegenstelling tot deze trend is er het tegenovergestelde fenomeen - secularisme. Volgens dit concept, moet de staat en religieuze organisaties bestaan los van elkaar. De principes van het secularisme zijn neergelegd in de wetten en grondwetten van de veelheid van seculiere staten, waar er geen officiële religie. Een van de meest opvallende en veelzeggende voorbeelden van de uitvoering van dit concept in de praktijk vond plaats direct na de revolutie van 1917, toen de bolsjewieken aan de macht kwam beroofd van kerkelijke eigendommen en scheiden van de bureaucratie. De oprichter van het idee van secularisme wordt beschouwd als Epicurus, die in zijn filosofische opzegging ruzie met de ministers van de aanbidding van de oude Griekse goden.

voorbeelden theocratieën

Eerste theocratie werd uitgeroepen tot de toestand van de Joden, wanneer de ingevoerde zoekterm Iosif Flavy om de macht te beschrijven in zijn volk. Echter, chronologisch voordat het bestond monarchie met religieuze regel. Dat was de Egyptische koninkrijk, waar de Farao's titel betekende gouverneurschap God op aarde. Een vergelijkbaar principe kan worden gevonden in het Romeinse Rijk, waar de keizers erkende goden. De meesten van hen - is monarchie van het land. De lijst gaat maar door islamitische kaliefen, die ook beschouwd als het hoofd van alle soennitische moslims.

islamitische theocratie

Onder andere islamitische theocratie gekenmerkt door een speciale aandacht voor de vervulling van de goddelijke wetten. Sharia regels uiteengezet in de Koran, zijn bindend voor iedereen. Eerst werden deze Staten Kalifaat genoemd. De eerste van deze is opgericht door de profeet Mohammed in VII. Daarna zijn opvolgers breidde de macht van de islam in het Midden-Oosten, Noord-Afrika en zelfs Spanje.

Echter, sindsdien is het is al een lange tijd. Toch is bijvoorbeeld in Iran en Saoedi-Arabië heeft nog steeds alle rechtbanken op basis van de Koran wetten. De Perzen zijn sjiieten en hun religieuze hoofd heeft meer rechten dan de president. Bijvoorbeeld, het kent een veel invloedrijke ministers, met inbegrip van degenen die verantwoordelijk zijn voor de nationale defensie.

In Saoedi-Arabië, de politieke vorm van de overheid is de opvolger van het Kalifaat. De vorst heeft absolute macht, en wegens schending van de sharia een persoon kan de doodstraf boven het hoofd.

boeddhisten

Experts beweren vaak dat een dergelijke theocratie. Bepaling heeft vele interpretaties. Een van hen komt tot uiting in de boeddhistische. Voorbeeld - Central Tibetaanse organisatie, die grotendeels repliceert de kenmerken van de vorige toestand van de Tibetaanse monniken. Vanaf het midden van de twintigste eeuw, zijn regering in ballingschap na de invasie van de Chinese People's Army.

Echter, de geestelijke leider van de Tibetaanse boeddhisten - de Dalai Lama - heeft een groot gezag onder zijn kudde, verspreid over de hele wereld. Mensen beschouwen hem als de incarnatie van God op aarde, dat het systeem zich verenigt met een islamitische, en anderen.

Stad van God

Christelijke traditie heeft de fundamenten van de theocratie in de verhandeling gelegd "Stad van God." Het werd in de V eeuw geschreven. theoloog Augustinus van Hippo. En hoewel hij niet de term zelf te gebruiken in zijn werk, maar het beschrijft hetzelfde principe het goede voorbeeld. Volgens hem, een theocratie - een stad van God, waar het hele leven is ingericht volgens het verbond wet.

De bewoners niet in strijd met de geboden en leven in harmonie. Parallel aan dit er is ook de stad van de Aarde. Hij is het tegenovergestelde van zijn spiegelbeeld van God. Wetten daarin worden bepaald door de mensen zelf, die in een vlaag van trots, besloten dat ze niet door de christelijke traditie kon leven. Met andere woorden, hadden zij God afgezworen. Volgens Augustinus, afhankelijk van de keuze van het kasteel na de dood van de man die hij zal worden beoordeeld op de Dag des Oordeels. Al degenen die de wetten van de hemel afstand hebben gedaan, naar de hel gaan, terwijl gekozen voor de stad van God naar de hemel gaan.

Het werk werd al snel geschreven na Rome werd gevangen genomen en geplunderd door de Goten, die de fatalistische stemming van de auteur toegenomen. Er is ook Avreliy Avgustin vertelt over de wereldlijke overheid. Het wordt gegeven door God, wat betekent dat mensen moeten gehoorzamen. Dit principe zal worden gebruikt door de keizers van het Heilige Roomse Rijk een paar eeuwen.

Vaticaan

Hedendaagse christelijke theocratie - is het Vaticaan. Het is de kleinste staat ter wereld. Het is onafhankelijk en gecontroleerd door de paus, die wordt beschouwd als de geestelijke vader van alle katholieken.

Tot 1929, in plaats daarvan was de Pauselijke Staten, dat in zijn beste jaren in de negentiende eeuw nam de helft van het moderne Italië. Dit is een klassiek theocratie. Dit vermogen wordt beschouwd als een van God. Soevereiniteit over het Vaticaan gedefinieerd de Heilige Stoel, en die heeft de paus. Bovendien, het is ook het hoofd van de katholieke kerk.

Power over haar is niet alleen legaal, maar een volledig en onafhankelijk van iedereen wil. De paus wordt verkozen voor het leven van het conclaaf - de kardinalen vergadering van de grote kerk. De selectieprocedure wordt aan de XIII eeuw bevestigd.

Geschiedenis van het pausdom

Deze visie van de oude vorm van de overheid. De tabel vertelt over de periodisering van de geschiedenis van het pausdom, kan een aantal trappen op te nemen. Eerst was het hoofd van de gesloten gemeenschappen, toen christenen werden vervolgd door de Romeinen vereerd hun god, terwijl in de diepe ondergrond. En alleen in de IV eeuw de keizer Constantijn erkende eredienst, en papa kreeg invloed. Als het echter alleen van toepassing op de kudde. Maar met de val van de wereldlijke macht in het Europa Instituut van de pausen was het van groot belang, want het was de enige legitieme Christian titel op het moment. De invloed van het pausdom uitgebreid tot alle West-Europese landen van de monarchie. Lijst van koningen die werden beschouwd als een inkeping onder de paus, was geweldig - het bevatte een tiental namen.

Het was de eigenaardige vorm van de overheid de macht. Royal titels beschouwd als een laag in vergelijking met de Paus. Europese leiders gehoorzaamde en luisterde naar de Heilige Vader, in het bijzonder in het geval van een conflict met elkaar. invloed van Pope's verspreid over de Kerk in de heidense grondgebied, roepen hun koningen op de kruistochten, de meest bekende daarvan is de terugkeer van Jeruzalem eindigde.

Investituur controverse en de Reformatie

State of the art in het christendom is er niet zo lang geleden. Voorafgaand aan deze, de macht van de pausen werd uitgedaagd door tal van religieuze bewegingen en zelfs wereldlijke heersers. Hier hebben we het vooral over de strijd om inhuldiging in de XI - XII eeuw.

De betrokken probleem de toenmalige vorm van de overheid. Tabel van de middeleeuwse samenleving, kunnen we verschillende klassen te beschrijven: boeren, handelaars, heren. Deze laatste had ook een ladder, waarvan de top was de keizer van het Heilige Roomse Rijk (voornamelijk betrekking op het grondgebied van het huidige Duitsland). Echter, in parallel was er geestelijken, die namens God gehandeld. Zijn hoofd was de paus. Recente politieke gezag uitgebreid bijna de gehele verbrijzelde Italië.

Het geschil tussen de twee klassen van de samenleving en twee titels voor de juiste dominant duurde enkele decennia. In feite was het een debat over wat er zal de staat - seculier of theocratische.

Op het einde, de katholieke geestelijkheid overwon de keizerlijke macht, maar zijn heerschappij niet zo lang duren. Sinds het begin van de Renaissance en de ontwikkeling van de wetenschap in het christendom was er beweging van de protestanten, die het primaat van de paus en de theocratische idee van Europa (Reformatie) ontkennen. Na dertig jaar oorlog, hebben ze de helft van het continent gedekt. Dan theocratie verloor zijn kans om de basis van de macht in Europa te worden.

Theocratie in Rusland

Toen ons land was een monarchie, de prins of de koning werd beschouwd als de vertegenwoordiger van God (de gezalfde). Tegelijkertijd was er een titel van patriarch, die later werd vervangen door een ondergeschikte instantie Synode. Zo is de Russische heerser, maar niet direct, maar gecontroleerd door de kerk.

In de negentiende eeuw was er een politieke vorm van de overheid is bekritiseerd door vele denkers en schrijvers. Zo heeft de kerk bekritiseerd door Leo Tolstoy, waarvoor hij werd zelfs geëxcommuniceerd uit de gemeente. Maar de filosoof Vladimir Soloviev voorgesteld om de katholieke en orthodoxe instellingen te combineren. Dit zou het ontstaan van een wereldwijde christelijke theocratie betekenen. Het zou samenbrengen van de twee grootste gemeente in de wereld, split sinds 1054.

Met de komst van de Sovjet-macht was er een secularisatie en de afwijzing van de Kerk van de staat. Moderne Russische Federatie is een seculiere staat, waar sprake is van vrijheid van godsdienst, en geen enkele religieuze organisatie niet een exclusieve status.