Sofiya Suzdalskaya Icon: wat helpt?

Reverend Sofiya Suzdalskaya is een van de meest vereerde heiligen in de Russisch-orthodoxe traditie. 29 december - de dag van de dood van de non Sophia - werd het de officiële herinnering aan de dag in de kerkelijke kalender. Oude relikwieën en de wonderbaarlijke icoon van St. Sophia, nog steeds in de opgeslagen Pokrovski klooster in Suzdal, zijn het belangrijkste heiligdom van het klooster. Ze komen om te aanbidden de gelovigen uit alle uithoeken genezen te worden van ziekte en helpen bij moeilijke zaken.

Sofiya Suzdalskaya en Solomon Saburova

Weinig mensen hebben betrekking vandaag deze twee namen. Ondertussen, in het leven van deze wereld St. Sofiya Suzdalskaya (1490 -. 1542) was hij één van de meest illustere vrouwen van haar tijd. De verhalen die ze is gebleven als Solomon Saburova - de vrouw van Vasily III, de laatste Grote Hertog van Moskou.

Het selecteren van vijftien Solomon op de show van de bruid, georganiseerd door haar moeder, Sofiey Paleolog, de Byzantijnse traditie, Prins Vasili ongenoegen bij benadering. Voor het eerst in Moskou heerser trouwde met de "onregelmatigheden" van de boyars, en niet de prinselijke familie. Toch een goede en vrome Solomonia verdiende de liefde en respect voor de rechtbank.

prinselijke aandeel

Ach, het lot was tragisch. Alle twintig jaar van het huwelijk, de Princess bleef kinderloos. Wist niet helpen noch vurige gebeden, geen reis naar de heilige plaatsen, niet veel diensten in de tempels. Groothertog ongenoegen groeide ongelukkige situatie rondom Solomonia steeds verwarmd. Te popelen om een erfgenaam te hebben, Basil Derde verboden om hun broeders te trouwen, uit angst dat zal de troon te verlaten om zijn neef. Dit alles is heel triest slimme en goede prinses, maar ze kon niets doen.

Grote echtscheiding

In tegenstelling tot wat veel mensen denken is niet Henry VIII begonnen met de traditie van de koninklijke echtscheiding.

In 1525, na twintig jaar van kinderloos huwelijk, Vasily derde besloten om zijn vrouw te scheiden. Boze tongen beweerden dat er "charmes" van de jonge prinses Elena Glinsky, waarmee Basil getrouwd, niet te wachten per jaar.

Echtscheiding Basil Derde was de eerste en ongekend in de geschiedenis van Rusland. Prince besloten om de boyars ondersteunen, maar krachtig veroordeeld priesters, velen van hen voor de bescherming van de vrijheid van de betaalde prinses.

Toch werd de beslissing genomen. Prince ging "van hun eigen vrije wil", en na de scheiding, Princess Solomonia moest geloften te nemen en terug te trekken in een klooster.

non captive

Zoals de geleerden van zijn tonsure Sofiya Suzdalskaya? Het leven van Sint bevat twee versies van zijn aanvaarding van het monnikendom. In eerste instantie werd ze onder dwang tonsured door aandringen van haar man, in de tweede - niet te willen onderlinge strijd en strijd en het zien van hun onvruchtbaarheid, toestemming gevraagd om vrijwillig te verlaten het klooster.

De moderne geschiedenis stelt dat de Nun Sofia, en de toenmalige groothertogin, hartstochtelijk, als ze kon, verzette zich tegen de tonsuur, de laatste poging vertrappen gewoonte nun's. Echter, na het leren dat de sluier - het is de wens van Prince Solomon gehoorzaamd. Echter, met zijn nieuwe status Sofia non kon niet stil blijven staan voor zeer lang.

Volgens de kronieken van de tijd, het nemen van haar nieuwe functie, vond ze troost in gebed en monastieke geschriften. Een van de legendes zegt dat de non, die niet bang was geen werk persoonlijk gegraven een put voor het klooster, toen het klooster was niet genoeg water. Tot de dag van vandaag gebleven is gekoppeld aan het graf van de heilige eerbiedwaardige Efros dekken. Sofiya Suzdalskaya tijdgenoten vereerd als een ware asceet, vriendelijkheid en voorbeeldige service aan de liefde en respect te winnen voor de zusters, nonnen en al degenen die haar kenden.

Bijna al zijn verdere leven in ascetische monnikendom gehouden binnen de muren van Pokrovsky klooster in Suzdal, waar hij werd begraven in 1542.

Wonderen Sofia Suzdal

Kort na de dood van de non Sophia bij het graf van haar begon te wonderen van genezing gebeuren. Dus, in 1598 was er de eerste geregistreerde bevrijding van blindheid van Prinses Anne Nechtevoy. Vier jaar later, in dezelfde geweldige manier bij het graf van de heilige zag het licht nog een vrouw. In de daaropvolgende jaren worden beschreven en andere wonderbaarlijke transformatie. Prayer Suzdal Sophia geholpen door oogziekten, doofheid, verlamming en psychische stoornissen.

Niet alleen een genezer, maar een verdediger was Saint Sophia. Verschijnen in monastieke gewaad en met een brandende kaars in de handen van de leider van het Poolse leger, naderde het klooster, Sofiya Suzdalskaya redde zijn geboorteland verblijfplaats.

Hoe dit event "Historische Verzameling van de God bewaarde stad Suzdal 'en chroniqueur van de 18e eeuw priester Ananias Fedorov beschrijven: intense angst geveegd commandant Lisowski vanuit de visie van een heilige en rechterarm in slaap was gegaan, terwijl anderen Polen viel op de grond, samen met de paarden, de betreffende ziekte. Vijandelijke troepen trokken zich terug, en de zeer prachtige evenement werd afgebeeld op de grafsteen van de asceet.

Memory na de dood

Officiële kerk uitgeroepen tot verering van non Sophia als een heilige alleen in 1650 - honderd jaar na de rustplaats, en de kwestie van de heiligverklaring nam twee eeuwen later. Echter, al snel na de dood van de mensen begonnen om haar te eren als een heilige, en de gemeente stak zijn hand uit naar haar graf. Het is opmerkelijk dat zelfs in de oude, pre-afdrukken van de kalender is heilig rechtvaardig nun geroepen, maar de prinses Sophia.

Tijdens het bewind Ivana Groznogo - de langverwachte opvolger Prince Basil door zijn tweede vrouw, Solomon-Sophia herinnerde zich de non non en verering was uit vrij plaatselijke. Het is opmerkelijk dat zelfs op dat moment Prince Andrew Kurbsky in zijn brief aan de koning riep Sophia Salomo Reverend martelaar, onschuldig en heilig. Volgens de legende, de koning Ivan werd vierde in Suzdal Pokrovsky klooster en in overeenstemming met de bruidsschat, verborg zijn eigen graf non sluier, gemaakt in het atelier van zijn geliefde vrouw Anastasia Romanovna specifiek als een geschenk aan het Heilig Graf.

De volgende Tsaar Fyodor Ioanovich verering van St. Sophia van Suzdal is nog meer toegenomen. Op het graf van de Nun nonnen gepleegd drukke bedevaart van de koninklijke familie leden hebben herhaaldelijk geklaagd verblijfplaats van uw bezoek. Voordat overleefde geborduurde sluier op haar grafsteen met het beeld van de Verlosser, de presentatie van het klooster koningin Irinoy Godunovoy. Inscriptie bevestigt het jaar en het doel van het aanbod.

Hij zag eruit als Princess Solomonia

Tot nu toe niet gekomen geen levenslange portret van Prinses Solomonii Saburovoy. We weten niet of dergelijke beelden bestonden helemaal niet, zoals portretten, als een seculiere kunst, kwam naar Rusland alleen in de leeftijd van Peter, na bijna twee eeuwen na de gebeurtenissen beschreven. Overleefde meerdere miniaturen uit kronieken, voorstellende een bruiloft scene van Basil III en Solomon tonsure Princess en een aantal andere belangrijke historische episodes uit het leven van het prinselijk paar. Tijdgenoten de Solomoniyu Saburovu als een vrouw van grote schoonheid.

19e-eeuwse gravure toont een jonge donkerharige vrouw met vaste rubrieken in tiara en dure kleren. Was dit Solomonia een portret afbeelding gemaakt door kunstenaar romantiek zoals, is het moeilijk te zeggen. Zich bewust van zijn imago als een monnik, maar waarschijnlijk werd ook geschreven na de dood van de dominee Solomon-Sofia.

De iconografie van Sint-Sophia

Een aantal pictogrammen, geschreven in de 19e - 20e eeuw, St. Sophia Suzdal in overeenstemming zijn met de Byzantijnse icoon-schilderij canon: een non paramânu kap en blauw-groen, aardse bijna kleur bruin en paars gewaad of jurk donkere kersen. Gezicht en handen beschilderd met oker, grote ronde ogen, een dunne, rechte neus, kleine mond.

De oudste afbeelding non Sophia dateert uit de tweede helft van de 17e eeuw. Natuurlijk hebben we een overdreven beeld van de heilige canon en dom te zoeken daarin een portret gelijkenis met beschrijvingen en afbeeldingen van bekende echte Solomon. De naam van de kapitein, die een beeld onderging op het bord, blijft onbekend. Vermoedelijk, de oudste icoon van Sint Sophia werd opgericht schilders in haar eigen woonplaats. Interessant is dat in de traditionele iconografie, die vanaf het begin van het beeld, is er een verplichte eigenschap - een rol die Sofiya Suzdalskaya houdt. Dit pictogram wordt beschouwd als wonderbaarlijk, en eventueel bestemd voor het graf van de heilige te zijn.

erkenning van de heilige

De Orthodoxe Kerk kalender naam Sofia Suzdal er voor een jaar vóór de revolutie. In 1984 is het "officieel" geïntroduceerd in de gastheer van de heiligen, maar tot nu toe alleen de lokaal Suzdal, en sinds 2007 Hagia Sophia wordt vereerd al vsetserkovnom niveau.

Reverend Sofia nagelaten om zich te begraven in de grond. Vreemd verlangen naar de tijd, omdat de mensen van oudsher de bepalingen ervan werd begraven in de steen graven, crypten. Meer dan vier eeuwen, 1542-1990, haar as bleef ongestoord.

In 1995 werd haar graf geopend in het klooster en de relieken van Sofia Suzdal plechtig verwijderd uit het land. Ze zijn nu te zien in een gesloten kanker in Pokrovsky Cathedral. Het is het belangrijkste heiligdom van het klooster waarin trekt veel pelgrims. Het getroffen door het feit dat, na liggend in de grond meer dan vier jaar, de relieken waren ongeschonden. Echter, na het openen van het graf dat ze vervallen in een kwestie van minuten.

Wat komt naar de heilige

Met diverse verzoeken en smekingen verwijzen naar de Nun Sofia. Zelfs in onze tijd lijst onthuld zijn wonderen bijgewerkt met nieuwe bewijzen. Vooral het maakt een verzoek om bevrijding van allerlei ziekten. Voornamelijk als genezer wordt vereerd door de mensen Sofiya Suzdalskaya. Wat maakt het meer heilig? Als we niet vergeten, tijdens het leven van de prinses Solomonia was onvruchtbaar. Echter, het verrassende feit - het gebed naar Saint Sophia helpt om een langverwachte kind van onvruchtbare paren te vinden.

Er is bewijs dat ze de weg wijst verdwaald, en om kinderen te beschermen tegen schade en hielp om de knorrige oude mannen van karakter te beperken.