Schrijver Boris Zaitsev: biografie, creativiteit

Boris Zaitsev - de beroemde Russische schrijver en publicist begin van de twintigste eeuw, eindigde zijn leven in ballingschap. Alom bekend om de werken aan christelijke thema's. Vooral de critici merkte op: "Het leven van Sergiya Radonezhskogo", waar de schrijver presenteerde zijn standpunt over het leven van de heilige.

Boris Zaitsev biografie

Geboren in een adellijke familie schrijver 29 januari (10 februari), 1881 in de stad van Orel. Vader nam vaak de kleine Boris met hem te werken op de berg planten. Echter, de meeste van zijn jeugd op het landgoed van de familie in de buurt van Kaluga, Zaitsev later beschreef dit moment als de idyllische natuur observatie en de communicatie met familie. Ondanks het welzijn van zijn familie, Zaitsev en zag een ander leven - zijn geruïneerd adel, strakke ontwikkeling van de fabriek de productie, geleidelijk legen landgoederen verlaten boer velden, provinciale Kaluga. Dit alles zal later worden weerspiegeld in zijn werk, waaruit blijkt hoeveel deze situatie kan de persoonlijkheid van de toekomstige schrijver heeft beïnvloed.

11 jaar oud Zaitsev was thuis les, en daarna werd hij naar Kaluga echte school, waar hij studeerde af in 1898. In hetzelfde jaar ging hij de Moscow Institute of Technology. Echter, al in 1899, Zaitsev is uitgesloten van de school als een lid van de student onrust.

Maar al in 1902, Boris K. komt bij de Faculteit der Rechtsgeleerdheid, die echter geen doel. Dit is te wijten aan het feit dat de schrijver vertrokken naar Italië, waar hij zich door de oudheid en kunst werd uitgevoerd.

Het begin van de creativiteit

Zaitsev Boris Konstantinovich begon te schrijven op de leeftijd van 17. Reeds verschenen in 1901 in het tijdschrift "Courier" verhaal "in de weg." Van 1904 tot 1906 werkte hij in "Pravda" correspondent. zijn verhalen, "Dream" en "The Mist" werden gepubliceerd in hetzelfde tijdschrift. Bovendien, de "New Way" magazine publiceerde het mystieke verhaal "Silent aanbreekt".

De eerste collectie van korte verhalen van de schrijver werd gepubliceerd in 1903. Hij werd gewijd aan de beschrijving van het leven van de aristocratische intelligentsia, zijn verwikkeld in een afgelegen plaats, de vernietiging van de landhuizen, de verwoesting van de velden, destructieve en verschrikkelijke leven in de stad.

Reeds aan het begin van zijn carrière, Zaitsev was gelukkig genoeg om te voldoen aan met zulke gerenommeerde schrijvers als A. P. Chehov en LN Andreev. Met Anton Pavlovich lot bracht de schrijver in Jalta in 1900, en een jaar later maakte hij kennis met Andreev. Beide schrijvers had een grote hulp in het begin van de literaire carrière Zaitsev.

Op dit moment, Boris K. woont in Moskou, is de literaire en artistieke cirkel, publiceert het tijdschrift "Dawn", een lid van de Vereniging van Liefhebbers van de Russische literatuur.

Reizen naar Italië

In 1904, Boris Zaitsev voor de eerste keer naar een reis naar Italië. Dit land is sterk onder de indruk van de schrijver, en later noemde hij zelfs hun spirituele thuis. Veel tijd bracht hij in het vooroorlogse jaren. Veel Italiaanse ervaring vormde de basis voor de werken Zaitseva. Dus het werd gepubliceerd in 1922 een collectie genaamd "Raphael", waarin een reeks essays en indrukken van Italie inbegrepen.

In 1912, Zaitsev trouwen. Binnenkort had hij een dochter, Natalia.

De Eerste Wereldoorlog

Tijdens de Eerste Wereldoorlog, Boris Zaitsev afgestudeerd aan de opleiding in de Alexander Militaire School. En zodra eindigde Februari-revolutie, werd hij maakte een officier. Echter, aan de voorzijde als gevolg van de longontsteking die hij heeft niet gekregen. En hij leefde in oorlogstijd Pritikin landgoed met zijn vrouw en dochter.

Na de oorlog, Zaitsev met zijn gezin terug naar Moskou, waar hij onmiddellijk werd benoemd tot voorzitter van de Russische Unie van Schrijvers. Ook een keer werkte hij in een coöperatieve winkel schrijvers.

emigratie

In 1922, Zaitsev ziek met tyfus. De ziekte was ernstig, en voor de snelle herstel hij besluit om naar het buitenland te gaan. Hij krijgt een visum en eerst naar Berlijn en vervolgens naar Italië.

Boris Zaitsev - writer-emigrant. Het is vanuit deze tijd begint de buitenlandse fase in zijn werk. Tegen die tijd had hij al voelde de sterke invloed van de filosofische opvattingen van Berdyaev en Solovyov. Dit verandert drastisch de creatieve richting van de schrijver. Indien dat eerder werkt Zaitseva behandeld pantheïsme en heidendom, maar nu werden ze duidelijk getraceerd Christian oriëntatie. Bijvoorbeeld het verhaal "The Gold patroon", een verzameling van "Revival", essays over het leven van de heiligen "Athos" en "Bileam" en anderen.

World War II

Aan het begin van de Tweede Wereldoorlog, Boris Zaitsev spreekt tot zijn dagboeken en begint om ze te publiceren. Bijvoorbeeld, in "Renaissance" krant gedrukt zijn serie "Days". Echter, al in 1940, toen Duitsland bezette Frankrijk, alle publicaties Zaitseva beëindigd. Voor de rest van de oorlog, over de werken van de schrijver in kranten en tijdschriften zei niets. Boris K. zelf bleef buiten de politiek en oorlog. Zodra Duitsland werd verslagen, keert hij terug naar dezelfde religieuze en filosofische onderwerpen, en publiceert de roman "Koning David" in 1945.

De laatste jaren van leven en dood

"Russische Gedachte" in 1947 Zaytsev Boris Konstantinovich begint te werken in de krant Parijs. In hetzelfde jaar werd hij voorzitter van de Unie van Russische schrijvers in Frankrijk. Deze positie bleef achter hem tot de laatste dagen van zijn leven. Dergelijke bijeenkomsten waren gebruikelijk in Europese landen, waar de Russische intellectuelen emigreerde na de Februari-revolutie.

In 1959 begint ze een correspondentie met Boris Pasternak, tijdens het werken met de Munich almanak "Bridges".

In 1964 publiceerde hij het korte verhaal "The River of Time" Boris Zaitsev. Dit is de laatste gepubliceerde werk van de schrijver, zijn carrière bekroning. Later zal hij schrijver van korte verhalen van de zelfde naam worden gepubliceerd.

Echter, het leven Zaitsev niet stoppen. In 1957, zijn vrouw lijdt aan een zware beroerte, de schrijver is onlosmakelijk verbonden met haar.

schrijver zelf stierf op 91-jarige leeftijd in Parijs 21 januari 1972-ste. Zijn lichaam werd begraven op het kerkhof van Sint-Geneviève-des-Bois, waarbij liggen veel Russische immigranten die naar Frankrijk verhuisd.

Boris Zaitsev: Book

Zaitseva creativiteit kan worden onderverdeeld in twee grote fasen: doemigrantsky en posleemigrantsky. Dit is niet te wijten aan het feit dat de woonplaats van de schrijver, en het feit dat radicaal veranderd de zin richting van zijn werken veranderd. Als in de eerste periode van de schrijver meer aan de heidense en pantheïstische gronden beroep, beschreef hij de duisternis revolutie neemt bezit van de zielen van mensen, in de tweede periode, wijdde hij al zijn aandacht aan de christelijke thema's.

Merk op dat de meest bekende werken zijn verband te brengen met de tweede fase creatie Zaitsev. Bovendien is het in ballingschap is uitgegroeid tot de meest vruchtbare in het leven van de auteur. Dus, door de jaren heen zo'n 30 boeken en ongeveer 800 werken zijn verschenen op de pagina's van tijdschriften werden gepubliceerd.

Dit is voornamelijk te wijten aan het feit dat Zaitsev gefocust al hun energie aan literaire activiteit. Naast het schrijven van zijn werken, die zich bezighouden hij in de journalistiek en vertalingen. Ook in de 50-er jaren van de schrijver was een lid van de Commissie over de vertaling van het Nieuwe Testament in het Russisch.

Een beroemde trilogie "Journey Gleb." Dit autobiografische werk waarin de schrijver omschrijft zijn kindertijd en adolescentie man die werd geboren op een cruciaal moment voor Rusland. Het eindigt het leven in 1930, toen de held is zich bewust van het verband met de heilige martelaar Gleb.

"St. Sergiy Radonezhsky"

Gericht aan het leven van de heiligen Boris Zaitsev. Sergy Radonezhsky een held voor hem, het voorbeeld waarvan hij de omzetting van een gewoon persoon in de heilige toonde. Zaitsev in geslaagd om een levendiger en levendig beeld van de heilige te maken dan het te beschrijven in het leven van anderen, waardoor duidelijker Sergius gewone lezers.

We kunnen zeggen dat in dit werk belichaamt de religieuze zoektocht van de auteur. Zaitsev zich gerealiseerd voor mezelf, hoe kan een persoon door geleidelijke spirituele transformatie geheiligd worden. De schrijver zelf, net als zijn held, liep een paar stappen in de richting van de realisatie van ware heiligheid, en al zijn stappen terug te vinden in het werk.