Kaïn en Abel: de geschiedenis van de mensheid in een kort navertellen

Alles in de wereld als er iets gebeurt voor de eerste keer. Het bijbelse boek Genesis in het vierde hoofdstuk vertelt over hoe voor de eerste keer in de geschiedenis van de mensheid is gekomen om de grootste misdaad passeren. Kaïn en Abel - het verhaal van de eerste moord. Op dat moment was de nieuw gecreëerde wereld nog jong, maar het is zeker niet onschuldig. De menselijke natuur is de erfzonde beschadigd, en geboren in het beeld en de gelijkenis van de Schepper man sloeg een kruis in zijn gelijkenis.

Human ondeugden - de daders van alle misdrijven

Kaïn en Abel - het verhaal, dat sindsdien talloze malen herhaald in een verscheidenheid van manieren. Lange reeks getrokken eindeloze reeks van moordenaars en hun slachtoffers. Als je erover nadenkt, kan het slachtoffer worden genoemd en zij die uit de handen van een misdadiger was gevallen, en degenen die naar deze gruweldaad ging. De laatste, in de regel, een slachtoffer van zijn donkerste passies van de ziel. Koken in hun hebzucht, woede, afgunst en andere wezens van Satan - dat is de echte schuldigen van misdaden.

Verdreven uit het paradijs

Maar terug naar de bladzijden van de Bijbel, waarin een verhaal van Kaïn en Abel zien we. Nadat Adam en Eva werden verdreven uit Eden, waren ze in een wereld die sterk lijkt op de één waar we wonen allemaal was. Overeenkomst is dat, net als wij, werden de bewoners sterfelijk, onderworpen aan de ziekte en ouderdom, en voor het eerst geleerd wat lijden. Daarnaast is in deze wereld was er niets zinloos, alles wat nodig is om hard te werken. Binnenkort zijn ze geboren zonen - Kaïn en Abel.

Het verhaal verteld in de Bijbel, begint met het feit dat elk van hen zijn carrière in het leven heeft gekozen. Senior - Cain - werd een boer, en zijn jongere broer Abel - een herder. De broers hadden geen twijfel over bestaan op het gebied van het geloof, als het bestaan van God tot hen leek een duidelijke realiteit, en als het de tijd van het offer kwam, elk van hen kwam naar hem toe met een oprecht verlangen om God te behagen. Beide leggen op het altaar van de vruchten van hun arbeid: Cain - de eerste vruchten van de oogst, en Abel -pervorodnogo lamsvlees uit zijn kudde.

Abel en Kaïn: geschiedenis outcast slachtoffer

We kunnen niet begrijpen de motieven waarvoor God ervoor gekozen om het offer van Abel bracht door zijn oudere broer te offeren, maar het gebeurde op die manier. Cain, in plaats van nederig buigen voor de wil van God, vol van afgunst en een gevoel van trots uyazvlonnoy. Hij fronste zelfs gezicht en extern veranderd. De Schrift zegt dat de Heer probeerde met hem te redeneren en te voorkomen de slechte gedachten. Hij waarschuwt hem gewoon dat de man is niet iemand die goed doet, loert de zonde, maar zelfs in dit geval, moet hij de kracht om hem te weerstaan vinden.

Kaïn en Abel - het verhaal van de verantwoordelijkheid van de mens voor zijn daden. Ieder van ons in sommige momenten wachten verleiding, maar één ding - om iets te willen, en iets heel anders - de vrije loop te geven aan hun verlangens. Cain toegestaan is ontstaan in de ziel van de zonde hen volledig onder de knie. een tijd te selecteren als u, naar zijn mening, is er geen getuigen waren, doodde hij Abel.

Elke moord - een zonde, maar vergoten het bloed van zijn broer - een dubbele zonde. Blijkbaar, is het gevoel van woede zo vertroebeld de geest van Kaïn, en dat hij zich niet had voorgedaan, dat er in de wereld een plek waar je kunt verbergen voor de ogen van de alziende God. Er was in die verschrikkelijke moment een aantal mensen, maar de Geest van God was onzichtbaar aanwezig.

Laatste kans om zich te bekeren

De misdaad is gebeurd, maar de barmhartige Heer, en er zal niet ontnemen laatste hoop de ongelukkige Cain voor vergeving. Zijn vraag: "Waar is Abel je broer?" - het geeft hem een kans om te bekennen de misdaad en bekeer u. Maar de zonde is volledig onder de knie de moordenaar. Antwoorden, weet hij niet waar zijn broer, hij liegt tot God, dus eindelijk breken met het. Kaïn en Abel - het verhaal van twee broers, bloed-, maar zo verschillend in hun geestelijke bedeling. Halfbroer werd de symbolen van gerechtigheid en zonde. Deze verhaallijn zal vinden in de wereld van oneindige voortzetting.

Straf - hard en onvermijdelijk

Als straf, de Heer vervloekt Cain, en veroordeelt hem tot eeuwig omzwervingen op aarde en in de eeuwige verwerping. Het markeert zelfs killer speciale Meta, die kainic afdichting is geroepen om elke teller kende iemand voor hem, en durfde niet om hem te beroven van zijn verachtelijke leven. Diepe filosofische betekenis draagt het bijbelse verhaal van Kaïn en Abel. Wie doodde wie - een vulgaire vereenvoudiging van de problemen die inherent zijn in deze passage van de Schrift. In dit geval is de belangrijkste motieven die hebben geduwd om een misdrijf, een gevoel van verantwoordelijkheid voor hun daden en de plicht zonde van ongehoorzaamheid en de onvermijdelijkheid van vergelding voor hun daden te plegen.