De theorie van lokale beschavingen: de uitleg van de opkomst van verschillende culturen

Veel vooraanstaande filosofen en historici wilden een toelichting op de onderscheidende ontwikkeling van individuele regio's, landen, culturen en de gehele mensheid als geheel. Deze vraag interesseerde wetenschappers zoals O. Spengler, V Schubart, N. Danilevsky, F. Northrop en anderen. De meest representatieve en interessante theorieën van civilitaire culturen zijn de werken van A. Toynbee. Zijn theorie over lokale beschavingen wordt algemeen erkend als een meesterwerk van macrosociologie.

Hij baseert zijn onderzoek op de bewering dat het echte doel van onderzoek maatschappijen zou zijn die veel meer in ruimte en leven hebben dan gewone nationale staten. Zo'n samenleving is een lokale beschaving.

Ontwikkelde civilitaire culturen tellen meer dan 20. Deze omvatten: West-Orthodoxe Russische, Orthodoxe Byzantijnse, Oude, Indiase, Arabische, Sumerische, Chinese, Egyptische, Andes, Mexicaanse, Hete en andere beschavingen. Toynbee richt zich ook op vijf "doodgeborenen", evenals vier beschavingen die in ontwikkeling zijn gestopt - Momadic, Eskimo, Spartan en Ottomaans. Het is interessant, waarom sommige culturen dynamisch ontwikkelen, terwijl anderen stoppen in ontwikkeling in de vroege stadia van hun bestaan.

De oorsprong van beschavingen kan niet alleen verklaard worden door de invloed van dergelijke factoren als geografische omgeving, raciale criteria, agressiviteit of gunstige omstandigheden en het bestaan van een creatieve minderheid in de samenleving. De theorie van de lokale beschavingen verklaart dat alleen groepen waar veel van deze factoren in het algemeen zich ontwikkelen tot civiele culturen. Gemeenschappen, waar deze voorwaarden afwezig zijn, zijn op het pre-civilizational level. Bijvoorbeeld, gematigd ten gunste van het milieu zal altijd een uitdaging voor de maatschappij werpen, problemen creëren die moeten worden begrepen en opgelost met behulp van creatieve vaardigheden. Zo'n maatschappij leeft door het uitdagings-respons principe en is altijd in beweging, omdat het rust niet kent. Daarom zal het op tijd een eigen beschavingskultuur creëren.

De theorie van de lokale beschavingen verklaart dat de geschiedenis van de mensheid wordt gezien als een gemeenschap van geschiedenissen van lokale civilisatieculturen die als volgt gaan: oorsprong - aanbreek - achteruitgang - verdwijning. Elk van hen is uniek. Tekens van beschaving - dit is de creatieve kern waarbinnen de oorspronkelijke vormen van het spirituele leven worden gevormd, evenals de economische, sociale en politieke organisatie.

Een lokale beschavingskultuur kan anderen proeven. Bijvoorbeeld, Ancient Greece veroorzaakte de verschijning van westerse, orthodoxe Russische en moderne orthodoxe Griekse culturen. Als de beschaving haar culturele en creatieve kern verliest, leidt het tot zijn dood. Cultuur is haalbaar zolang het adequaat kan reageren op externe uitdagingen die zijn bestaan bedreigen.

De theorie van lokale beschavingen Toynbee roept op om de 'west-centrist'-standpunten te verlaten en te stoppen met culturen die onbegrijpelijk zijn voor de westerse samenleving en niet passen in zijn wereldbeeld,' achterwaarts 'of' barbaars '.