Culture of Kievan Rus. Byzantijnse invloed

Cultuur van Kievan Rus' is nauw verbonden met de goedkeuring van het christendom. Doop in 988, wordt het beschouwd als een keerpunt in de geschiedenis van de stammen van de Oost-Slaven. Samen met religie Oost-Slavische stammen omarmd en Byzantijnse schrijven, vaardigheden bouw stenen fundamenten van de canonieke iconografie, individuele monsters van toegepaste kunst. Cultuur van Kievan Rus - het is vooral de cultuur, democratische stedelijke samenleving onder uitstekende management.

De hoogste bloei van de staat vond plaats in de 11e eeuw. In deze eeuw was de bevolking van de orde zeven tot acht miljoen mensen. Smolensk, Novgorod, Kiev werd de meest ontwikkelde stedelijke centra. De grootste en meest bevolkte land in Europa werd beschouwd als de Kievan Rus.

Byzantijnse cultuur heeft bijgedragen aan vertrouwd te maken de Russische staat aan de hellenistische cultuur, en door het - aan de basis van het Midden-Oosten cultuur en West, het oude Egypte. Maar wetenschappers zijn nog steeds omstreden en dubbelzinnige karakteriseren Byzantijnse invloed op de ontwikkeling van het land. Echter, velen beweren dat het was Byzantium bijgedragen aan het begrip van het christendom als de hoogste religieuze wet en de filosofie van het systeem. Zo is de vaststelling van de orthodoxe Russische volk trok morele en religieuze fundamenten en principes van de bron.

De betrekkingen met Byzantium bleef gedurende een lange periode. Eeuwenlang cultuur Kiev Rus, in het openbaar onderwijs gevormd volgens de Byzantijnse voorbeeld. De goedkeuring van het christendom werd ook uitgevoerd op een steekproef uitgevoerd.

Opgemerkt dient te worden dat de historische keuze van de Orthodoxie prins Vladimir die Rus uitgesloten was niet toevallig. Verschillende religieuze ambassade kwam tot de heerser van de voorstellen om hun geloof te nemen. Echter, zodra door Vladimir boden teruggestuurd naar verschillende landen en sprak van christelijke eredienst met een speciale genot, de prins gaf de voorkeur aan het christendom. Het was niet alleen het gevolg van de schoonheid van de ceremonie van aanbidding, maar ook een aantal sociaal-politieke redenen.

Kweek van Kievan Rus was onder de kruisbestuiving van verschillende culturen. Dit wordt verklaard door de locatie van de staat tussen het Westen en het Oosten. De oude staat werd in verband met diverse politieke en handelsbetrekkingen met Midden- en West-Europa aan de ene kant, en aan de andere kant - met de Aziatische Oosten en Byzantium. Kievan Rus uit de 10e eeuw is de focus van de markt ondergaat doorvoerroutes te worden. Zij voegden zich bij de zuidelijke, oostelijke en westelijke buren.

Ondanks de nabijheid van de West-Europese landen, de belangrijkste uitwisseling van mensen en ideeën was in zuidelijke en noordelijke richtingen. Dat is de reden waarom in de Oost-Slavische landen christendom begon te dringen voor de officiële goedkeuring.

Het werd op grote schaal en het onderwijs Met de goedkeuring van de Orthodoxie. De training werd uitgevoerd in het klooster, stedelijke, religieuze en seculiere scholen.

Kunst cultuur van Kievan Rus presenteerde de mozaïeken en fresco's. Daarnaast ontvingen de ontwikkeling van de hoogste religieuze genre - iconografie. Onafhankelijkheid is een vaardigheid verworven in de 14-15 eeuwen. In deze tijd werkte meesters als Rublev en Grieks. Het schilderen van iconen en mozaïek tot en met de 18 e eeuw waren vrijwel de enige vormen van artistieke expressie van het Russische volk.

Temple verfsysteem heeft zijn oorsprong in de 11e eeuw. Ze bleef in de beelden in St. Sophia Cathedral. In de 12e eeuw kreeg hij bekendheid Alimpiy (Russische meesterschilder). Hij schreef het auteurschap van de grote opvallende schoonheid icoon "Yaroslavl Orans" ( "Moeder van God Great Panagia").

Rurik stijl geeft uitdrukking aan de geest van de tijd van Kievan Rus werd de eerste op dezelfde manier als voor de West-Europese Romaanse.