Wat is anafora, en wat houdt het in?

In het christendom, zijn er veel concepten die de gewone man is zeer moeilijk uit te maken. Dus, proberen te achterhalen wat de anafora, veel mensen verwarren met een soortgelijke uitspraak van het woord "anathema". Maar dit is heel anders dan woorden, die verschillen in de wortel en de betekenis. Dus, wat is anafora? Wat zijn de kenmerken van?

Wat is anafora?

Deze term verwijst naar een speciaal soort gebeden die nog steeds de naam "eucharistische". Van het Griekse "anaphora" betekent "een offer". In feite is dit deel van de liturgie van de christenen, die in de hoofdzaak plaatsvindt. Ze is een van de oudste en de belangrijkste onder de andere gebeden. Tijdens anafora gehouden transsubstantiatie of prelozhenie wijn en brood in het Lichaam en Bloed van Christus.

Het grootste deel van de anaphora

Begrijpen wat de anaphora is alleen mogelijk als u de algemene begrippen. Waarom is de algemene? Want het heeft een verscheidenheid van de christelijke liturgische rituelen. Maar op hetzelfde moment in alle van hen kan worden geïdentificeerd gemeenschappelijke delen.

Het eerste deel - is de inleidende dialoog, die bestaat uit kreten van de priester, evenals de reacties van de mensen. Het tweede deel - voorwoord, dat wil zeggen, de introductie - is het eerste gebed, wat op zich een dank aan God en lof bevat. Normaal gesproken is het omgekeerde aan de Vader-God en meestal vooraf Sanctus door het geheugen dienst heilig en engelachtige service. Sanctus is het derde deel, dat is een hymne "Holy, Holy ...". "Sutanovlenie en anamnese" - het vierde deel van anaphora - herdenking van het Laatste Avondmaal, waarin Christus uitgesproken taynoustanovitelnye woorden en herinneringen heilseconomie. Het vijfde deel - Epiclesis - deze aanroeping van de gaven Heilige Geest, of andere gebeden, die een verzoek dat de gaven geheiligd waren bevat. Voorbede is de volgende fase van het anaphora. Het gereciteerd gebeden, voorbede voor de doden en de levenden, de Kerk en de hele wereld. Tegelijkertijd eraan herinnerde dat de Maagd en al de heiligen.

Soorten anafora in de christelijke en andere religieuze diensten

Doxologie is het laatste deel van verheerlijking. Dat is wat de anafora, en wat het is gemaakt. Verschillende Anaphora kunnen andere volgorde van deze onderdelen. Als bijvoorbeeld gewoonlijk aangeduid voorwoord letter P, Sanctus - S, anamnese - A epiclese - E en Intercessia - J, dan verschillende anaphora kunnen worden onderverdeeld in die met de formule:

• Alexandrijnse of Koptische - PJSAE.
• Armeens - PSAEJ.
• Chaldeeuwse (Oost-Syrische) - PSAJE.
• Roman anafora kunnen worden geïsoleerd in twee versies - PSEJAJ en PSEJAEJ. De eerste bevat twee voorspraak, en de tweede - en zelfs de tweede, die betrokken was Epiclesis. Echter, om een betere definitie zou anafora forum geven.

Een beetje geschiedenis

De vroegste anafora wetenschappers verwijzen naar de tweede-derde eeuw, maar er wordt gespeculeerd dat al werd gebruikt door vroege Christenen om te aanbidden. In eerste instantie waren haar woorden niet opgenomen, maar uiteindelijk gekozen voor de beste van de anaphora. In de Latijnse liturgie ontwikkeld, met uitzondering van de traditionele Romeinse anafora, ook de tweede van de traditie van Hippolytus van Rome, de westerse en Syrische anafora van St. Vasiliya Velikogo. Westerse anafora hebben een grotere variabiliteit, die afhangt van de vieringen, dag van de week en andere factoren. Omdat anafora definitie heeft enige gemeenschappelijke kenmerken.