Ivan de Dwaas. Sprookje over Ivan de Dwaas: de naam. Russische sprookje over Ivan the Fool

Waarschijnlijk niemand in Russisch sprekende persoon, die kon niet meteen herinneren ten minste één verhaal, de held die - Ivan de Dwaas. En om dit karakter te beschrijven, ook kan iedereen: Ivan - de jongste zoon in het gezin, ongelukkig, lui en goedmoedig. Het is beter om niets te vragen, hoe dan ook, en dan alleen na veel overredingskracht, Ivan zal erger dan ooit te doen! Maar waarom is hij op het einde van het verhaal zal de beste en de helft van het koninkrijk op de koop toe te krijgen? Laten we proberen om het te achterhalen.

Sprookje over Ivan the Fool: lijst

Het is het beste om ons te helpen de aard van de held zijn eigen sprookje, of beter gezegd, hun navertellen begrijpen. Om slechts drie van hen te nemen, om zo te zeggen, de meest typische.

1. "Zout". Sprookje over de zoon van een handelaar, Ivan, die ooit reisden per boot met planken en boards, viel tijdens een storm op een onbekend land, en het vinden er zout, ging deze om te ruilen. Met succes verkocht al wist hij zelfs een prinses weg te nemen. Maar grote broers niet gapen, gooiden ze Ivan in de oceaan, en verdeelde zijn eigen prooi. Maar alleen de goede held en vervolgens geluk nam hem mee naar huis, net om de feestelijke tafel, een reus. En zijn vader, het leren over de ongepaste gedrag van de oudere broers, dreef hij ze uit het zicht, en de jongste trouwde met de prinses.
2. "Het verhaal van Ivan de Dwaas." In dit verhaal van Ivan volgt de Fool beneden de drie paarden die vertrappen het gras in de koninklijke tuin. Het helpt hem in deze kleine muis die mijn goede collega rijkelijk gevoed. Drie paarden - zilver, goud en diamant - zal het pand Ivanushki geworden. Maar! Als hij was een dwaas voor alle achter de kachel, en blijft: niemand biechtte zijn prooi! Later, toen het nodig was voor de koning om te springen naar het balkon van de prinses, begon hij om het te doen een voor een, elk paard. En weer terug naar de kachel: wat kunt u doen - de dwaas?! Alleen wanneer dit wordt geconstateerd en brachten hem naar het koninklijk paleis, begon samen te leven Ivan de Dwaas en de prinses. Hoewel niet op zichzelf huizen, en gans schuur. En slechts drie oorlogen die Ivan won rijden op zijn magische paarden, bleek het hele koninkrijk, dat hij was niet gek, maar slechts een zeer bescheiden en moedige man. Een echte held! Voor deze en Ivan werd koning.
3. "Een dwaas en berk." In dit verhaal van een dwaas - een echte, omdat hij probeerde te verkopen de stier kreeg een erfenis, oude droge berk aangetroffen in het bos. En de keeper deed haar plicht! En twee dagen na het geld ging, alles wat ik wacht op de terugkeer. Het was pas de derde - niet tegen, geklemd de stam met een bijl, en er - een schat verborgen rovers! Nou, dwazen - geluk!

Er zijn verhalen over Ivan de Dwaas, de namen die ze voor onbepaalde tijd kunnen blijven: "Een paard, een tafelkleed en een hoorn", "Ivan Bykovich", "gebochelde Horse", "Sivka-Burka", "Ivan de zoon van de boer en Wonder Yudo" en t. d.

Het beeld van Ivan zo aangetrokken tot mensen?

Waarom heeft Ivan de Dwaas - de held van sprookjes? Waarom het Russische volk doordrenkt met een liefde voor hem? Of omdat de Slaven in het algemeen gekenmerkt door sympathie voor de wezen en de armen, een soort christelijk mededogen? Dit kan argumenteren lang.

Immers, mensen die al eeuwen in armoede en uitzichtloosheid leefden, waarschijnlijk voelde hetzelfde onbemind jongste zoon - Ivan de Dwaas, bedrogen lot. Hoewel, in weerwil van het, niet alleen maar een sprookje, maar het leven zelf geleerd - niet die echt een dwaas, die, zittend op het fornuis, as hoed maatregelen van de in plafond spuugt of verkoopt stier berk, en degene die, verwaand, niet horen de wereld om ons heen, is niet geassocieerd met een. Pride - een zonde, en het zal worden gestraft!

Het geloof in het wonder van de geboorte tot wonderen

Ivan wordt niet geleid door de logica van zijn daden, maar alleen intuïtie. Waar halen we de intuïtie man, altijd te weten wat, waar en hoeveel? Hoe om het te ontwikkelen in nauwe grenzen van fatsoen en canons? Fool dezelfde wet niet van toepassing is, maar als je schrijft, niet lezen, en ga zo maar door ... Dus onze Ivanov uit alle varianten zal worden gekozen voor de meest irrationele, de meest "wilde", maar niet noodzakelijkerwijs, zoals later bleek, wat leidt tot succes. Immers, het is niets te stoppen om je intuïtie te luisteren, en vooral, om haar te horen!

Vergeet niet het sprookje waar Ivan rotte drie jaar op het einde, en toen hij gevraagd werd om te werken voor een keuze van een zak met munten of een zak zand, onze held, op basis van alleen hij de logica begrepen, koos het zand? Fool, en slechts!

Maar hier op weg naar huis ontmoette hij in een bosbrand, die het meisje-beauty verbrand, dan, en handig zand! Ivan viel in slaap ze vuur, redde het meisje, en zij, die een heks, werd zijn toegewijde vrouw en hulpe.

By the way, wat denk je, waarom koos een heks Ivan? Ja, waarschijnlijk allemaal om dezelfde reden: de man weet hoe te handelen tegen de regels, maar luisteren naar het hart. Wie echter een heks, kan een dergelijk talent waarderen!

Kenmerken van karakter sprookje held

Besteed aandacht aan de belangrijke kwaliteiten van het karakter van onze hoofdpersoon. Alle Russische sprookje over Ivan de Dwaas beschrijven is niet alleen dom, maar het is naïef. Voor hem, elke nieuwe dag - een kans om opnieuw te leven, dat is niet te verwijten mezelf eindeloos voor vrijwillig en onvrijwillig eerdere fouten (en hij hen niet herinneren!), En opnieuw beginnen met een schone lei. Ze hebben niet dezelfde volgelingen van verschillende filosofische of religieuze zoeken?

Met andere woorden, Ivan de Dwaas bewijst elke keer dat van de menselijke kennis en vaardigheden in het leven hangt zeer weinig, dat wil zeggen, ze zijn secundaire en kan een centrale en beslissende rol in de bestemming van de mens niet worden afgespeeld. Denk aan de uitspraak van de grootste van Lao Tzu: "De slimme - niet ucheny en wetenschappers - niet slim."

En Ivan in sprookjes altijd volledig open voor hogere kennis. Hij is zelfs op reis gaan, in de regel, "is de plaats waar de benen" of "doelloos." Hij daarom gooit onmiddellijk gezond verstand (die zo voor het einde van een sprookje was, en zijn oudere broers niet te verlaten) en dit kan alleen maar ten goede. Het blijkt dat niet alles in ons leven is onderhevig aan dezelfde gezond verstand!

Weerspiegeld in het beeld van Ivan de Dwaas heidense tradities

Sommige onderzoekers zijn nauw verweven is met het opgeslagen beeld van Ivan in de folklore van de heidense tradities. Bijvoorbeeld, A. A. Durov in zijn proefschrift benadrukt dat de Russische volksverhalen Ivan de Dwaas zich sieren, niet alleen vanwege de bekrompenheid, maar omdat de heidenen, is dus alles ondergaat inwijdingsrite genoemd.

En het punt hier was precies in het gedrag van de neofiet: hij moest zijn oude leven te vergeten, om rationaliteit te verlaten in actie. Het is deze "domheid" werd de onderscheidende kwaliteit van een man die wilde van "zapechnogo oaf" te zetten in een echte man.

Vergeet niet dat in een sprookje, aan het begin van het, Ivan - een aanfluiting, die, zittend achter de kachel, het spijt me voor het citaat, "snot op zijn vuist wind." En op het einde - het is succesvol, de gelukkige jonge man. Dus initiatie wordt doorgegeven!

En als je kijkt naar het van de andere kant?

Misschien is het beeld van dupes Ivan de Dwaas onthult alleen de droom van de mensen van bovennatuurlijke krachten die iemand kan helpen? En sommige onderzoekers geloven dat Ivan - een poëtische droom, als gevolg van de droom van een zorgeloze, vrolijke leven, die nog steeds zal leiden tot geluk en rijkdom.

In het essay "Ivan de Dwaas. De wortels van de Russische volksgeloof "Sinjavsky zelfs verdrietig over de mensen om een zo'n held te kiezen. Immers dwazen in de verhalen van vuile, haveloze, ongewassen, niet over de ziel van een cent, en lui om afleiding. Maar om de fluit, of schrijven nummers af te spelen - het ze zijn veel meer. Deze totale luiheid schrikt de auteur van het essay, omdat het zogenaamd bewijst dat het Russische volk, verwacht goede dingen van het leven weer, vergeet hij over zijn persoonlijke verantwoordelijkheid.

Eug. Troubetzkoy in redeneren over de fee Fool beweringen dat gewoon plaatst u de last verantwoordelijkheid om "de brede schouders Nikoly Ugodnika" - dit is de Slavische karakter van de plaag, sussende zijn energie en neemt zijn wil om te winnen.

De verhouding van een sprookje wezens gek Ivanu-

Maar het moet worden opgemerkt dat, niettemin, zijn niet lui of bekrompenheid aangetrokken tot Ivan zoveel eeuwen de trouwe bewonderaars en zijn vriendelijkheid, vertrouwen en openheid. Dit karakter is niet beknibbelen op het goede woord en daad: hij laat gaan, zich te ontdoen van de problemen, het levend wezen, betreuren de zwerver of een oude vrouw, en ze later terug te betalen hem in natura.

Zo'n held als Ivan de Dwaas, en de grijze wolf zal helpen, en snoek, en een hond en kat. Voor hem alle obstakels stap opzij - hij is niet bang dat dit niet kan gebeuren!

Vergeet niet gespecificeerd in de film "Magicians" weg naar succes: "Ik zie het doel - ik niet obstakels zien"? Dat is de manier waarop het is met Ivanushka in elk verhaal. Hij ziet geen belemmeringen voor de kop van de slang Dragon twaalf af te snijden of om te zetten in een mooie prins, ondergedompeld in een vat met verjongende water. Hij vertrouwt op God en ontvangen door het geloof!

Er zijn opties van herkomst beledigen bijnaam Ivan

En misschien gek Ivan had de reputatie niet te wijten aan de aard van de geest van de geest? Gewoon pech guy - werd geboren de derde in de familie, wat betekent dat alle de rest van de erfenis van zijn vader weg oudste zonen worden genomen, en de jongste links met niets. Is het omdat Ivan - dwaas die al heeft bewezen achter te blijven in zijn jeugd?

Er is een andere optie, dat is de reden waarom Ivan beledigt bijnaam. Het feit dat in het oude kinderen Rus' twee namen kregen. Een ontvangen bij de doop, geheim gehouden (denk aan het adagium: "naam zovutkoyu, zoals ze utkoyu call"), en de tweede was met opzet lelijk, zelfs beangstigend, om kwade geesten wilde niet om het kind te nemen of hem iets ergs: immers, en dus baby is waardeloos! En het leven in Russische dorpen, kinderen tot 13 jaar die vreemde namen droegen: Straško, zieke, Gnilozub, Chernorot etc ...

kinderen worden vaak genoemd, en de volgorde van geboorte: Pervak (of de eerste), Drugak (tweede, enz.), Tretiak, Bits, en ga zo maar door, het aantal erfgenamen. Dus, sommige onderzoekers geloven dat de dwaas - het wordt omgezet, wijzigde de naam Drugak. Nou, het kan zijn geweest voor de gek alleen de geboorte orde ...

Het beeld van Ivan de Dwaas in kinderpsychologie

Sprekend over zo'n dubbelzinnige beeld in de Russische cultuur, is het belangrijk om op te merken dat het sprookje over Ivan de Dwaas - het is ook een effectieve methode voor het kind psychotherapie. Het kind natuurlijker gevoel dat hij schuchter over de toekomst: hoe het zal passen in de volwassenheid? Immers, je weet wel, en hij weet zo weinig! Een verhaal stelt hem gerust: "Wees niet bang, en niet als verscheen aan de top zijn!" Het verhaal zegt: "Het belangrijkste ding - is om de eerste stap te zetten, het vertrouwen van de innerlijke stem, en krijgen dan nog meer dan je zou verwachten!"

En het kind, geduwd door het succes van zodanige aard, Ivan de Dwaas, is er niet langer angst voor volwassenheid, op voorwaarde dat belangrijke ervaring: er is geen bodem, waar het onmogelijk te klimmen zou zijn, is er geen dergelijke problemen, die niet konden worden overwonnen.

By the way, elk kind, en fantastische Ivan altijd open wonder. Misschien is dat waarom wonderen gebeuren met hen de hele tijd? Een verhaal over de Dwaas is eigenlijk - het is een sprookje gaat ook over hoe om onnodige "slimheid" vergeten, als gericht om te winnen.

Dus wie is deze favoriete sprookje karakter?

Onderzoekers geloven dat sprookje over Ivan the Fool oefenen enkele strategie die niet afkomstig is van de standaard postulaten roeping is het altijd verstandig om te doen, maar integendeel, is gebaseerd op het zoeken naar de originele, onlogisch en onverwachte oplossingen. Maar ze zijn succesvol!

Als Ivan the Fool verborgen ideale man - trouw aan zijn woord, eerlijk en zonder eigenbelang. Immers, om rijkdom (bereid als een aanvulling op zijn vrouw) behandelt hij negatief, ondanks het feit dat het einde van het verhaal houdt het altijd.

Deze stand van zaken kan worden verklaard door het feit dat het streven naar rijkdom - vanuit het standpunt van het Russische volk is altijd een teken van egoïsme, hebzucht, en kan daarom niet een positief persoon. En zodra Ivan - is de belichaming van wat ideaal, het moet alleen worden ongeïnteresseerd, niet wetende dat de waarde van het geld en is niet op zoek naar hen te vergaren.

Waarom God houdt dwazen?

Hoewel de verklaring die in de ondertiteling, het lijkt op het eerste gezicht tegen de intuïtie, de logica in het nog steeds aanwezig. Oordeelt u zelf: voor Fool niet meer hoop in iedereen! Hem niemand anders kan u helpen! En bij zichzelf dat hij niet helpen. We kunnen alleen maar hopen voor de goddelijke voorzienigheid.

Bovendien, Ivan de Dwaas, waarin verhalen die hij zou niet opdagen, altijd vol buitengewone vertrouwen alleen voor dit. Hij luistert niet naar advies van de mannen en niet leren van hun eigen ervaring, maar hij is absoluut geopend voorzienigheid - en het laat nooit een held!

En het is niet alleen een dwaas, maar ook heel redelijk helden van sprookjes van de Heer neemt gecompliceerde situatie voor hen zodra ze zich bevinden op een kruispunt - weet niet waar te gaan. Dat wil zeggen, voor elk van hen is onzichtbaar beeld van Ivan de Dwaas, zijn passief, open voor de perceptie van de staat, die ook helpt om de juiste keuze te maken en om te winnen in de strijd om het bestaan.

Het beeld van de Dwaas in de literatuur en film

Ivan de Dwaas, de mogelijkheid om "hacken" hem alle frames en fatsoen, zo nauw geclusterd rond de gemiddelde persoon, heeft diepe wortels in de Russische literatuur en film. Op deze manier in een keer en profiteerden van F. M. Dostojevski en A. N. Ostrovsky en N. S. Leskov en Gorky, en vele andere bekende schrijvers en dichters.

Immers, kunt u iets dat nooit de "edele" karakter zal spreken te zetten en zijn acties ertoe leiden dat de kijker om in een constante spanning en ongescheiden toezien op de ontwikkeling van het perceel in zijn mond.

Art toont ons precies Fools - een werkelijk vrije mensen. Ze zijn niet verwant conventies, hun acties zijn onlogisch, en alles wat ze hebben gedaan - is een recept voor een wonder.

En dank God dat onverwoestbaar dwazen! Anders zou wonderen ons gewoon links, en de wereld, respectievelijk, zijn opgedroogd de inspanningen van "wijze mannen" en pragmatici.

Als de wereld was een plaats van magie, zijn ze nodig, dan ieder van ons kan en moet worden van tijd tot tijd op de dop van de heldenverhalen over Ivan de Dwaas te zetten. Namen als we deze actie is altijd hetzelfde - dat is het leven!