Intellectuele ontwikkelingChristendom

Historische beschrijvingen van de tempel Grigoriya Neokesariyskogo

De tempel ter ere van St. Gregorius van Neo-Caesarea, was hij in Moskou op Polyanka, heeft een zeer oude geschiedenis. Het werd oorspronkelijk gemaakt van hout gekapt op bevel van Prins Basil II, bijgenaamd the Dark. Volgens de legende werd dit gedaan in dankbaarheid aan de Hemel voor bevrijding van de Tatar gevangenschap.

Legende van de bouw van de tempel

Vandaag op houten gebouw was verdwenen. In plaats daarvan stijgt een majestueuze stenen kerk. Maar op een moment dat deze plek was een woestenij, Prins Vasili, een verblijf in de Horde, zwoer ik tot God dat in de plaats van waaruit u het Kremlin in Moskou zullen zien, zou de tempel te bouwen en het heiligen ter ere van de heilige, wiens nagedachtenis wordt gevierd op die dag. Zie de muren van de hoofdstad, was hij voorbestemd tot 30 november 1445. Volgens de orthodoxe kalender, wordt deze dag het geheugen van St. Gregorius de wonderdoener van New Caesarea gevierd. Deze omstandigheid bepaald het lot van de toekomst van de kerk, nu bekend als de tempel van Polyanka Grigoriya Neokesariyskogo.

nieuwbouw

De houten kerk stond tot de zeventiende eeuw. In de jaren 1669-1679 het groeit naast een stenen kerk. Het gebeurde op initiatief van biechtvader van de koning, priester Andrey Savinov met behulp van soevereine donaties. zegen Kerk op het gebouw gaf de Patriarch Nikon, maar de uiteindelijke tempel om te wijden Grigoriya Neokesariyskogo al Patriarch Joachim. Bouw leidde de beste architecten, die kunnen worden gevonden op dat moment. De geschiedenis heeft voor het nageslacht bewaard hun namen: John Karp Guba en Grasshopper.

De architectuur en de inrichting van de kerk

Architectonisch, de tempel Gregory Neokesariysky weerspiegelde de standaard voor de tijd die de praktijk van de kerk van Moskou gebouw, in de veronderstelling vijf koepels en tent-type klokkentoren. Temple decoreren werd uitgevoerd met behulp van de tegels en plantaardige ornament. Auteurschap van hen behoren tot de persoon die we bij naam kennen. Ze waren goed bekend op het moment Gonchar Stepan Polubes.

Om het project van de tempel in relatie tot wat zou nu het ontwerp worden genoemd een hand zichzelf Tsaar Alexei Mikhailovich ontwikkelen. Hij was het die verwezen in de tempel Grigoriya Neokesariyskogo schilderen in rode baksteen onder, en een tent bedekt met witkalk en turkoois. Als gevolg daarvan is de kerk bleek zo mooi dat de mensen van haar en de bijnaam - Rode Kerk. Iconostasis schreef de koninklijke kunstenaars en schilders, die de beruchte Simon Ushakov geleid. Zijn auteurschap van dit project behoort tot, bijvoorbeeld, het beeld van de Moeder van God "Eleousa-Kykkos." Natuurlijk, nu is hij niet in de kerk, en onder de exposities van de Tretjakov Galerij.

De kerk en de koninklijke familie

In dezelfde kerk Tsaar Alexei Mikhailovich was getrouwd met Natalia Naryshkin in 1671. Ook doopte de baby, die was voorbestemd om later te worden keizer Peter de Grote. Zelfs vandaag de dag, zelfs in de tempel Gregory Neokesariysky opgeslagen lettertype, waarbij de gedoopten toekomstige soevereine hervormer. In principe is zo'n oog voor de koninklijke familie tempel was begrijpelijk, omdat het van oudsher de rector van de biechtvader van de koning is geweest, en de tempel zelf had de status van een rechtbank.

Kerk in de Oorlog van 1812

Tijdens de gebeurtenissen van 1812, de tempel Polyanka Grigoriya Neokesariyskogo scoorde ook. Als zich ten opzichte van andere Franse kerken toegestaan om daden van vandalisme en verbrand vele religieuze gebouwen op een lijn met conventionele huizen, in dit geval ze zich gedragen ongekend. Namelijk, in de tempel Gregory Neokesariysky dienst soldaten, die tot taak heeft om het gebouw tegen brand en plundering te beschermen. Franse strijders het dragen van emmers water om het te beschermen tegen schade door brand, het legen van de hoofdstad. Bij deze gelegenheid, Napoleon klaagde, zeggen dat als het alleen mogelijk was, zou hij zijn hand op deze kerk te zetten en nam hem mee naar Parijs.

revolutie

Maar dat maakte niet de interventen en het Frans, is het succes geïmplementeerd de Russische communisten. Voor 22 jaar na de revolutie van 1917 in de tempel Grigoriya Neokesariyskogo blijven om te aanbidden te plegen. Maar in 1939 was gesloten en half vernietigd. De laatste abt werd gedood bij de Butovo schietbaan.

De terugkeer van de gelovigen

In de handen van de gelovigen kerk keerde hij pas in 1994. Tegelijkertijd werden dienstverlening hervat. In 1996 werd de kerk gerestaureerd tot een voldoende mate dat het kan worden geheiligd, dat is wat er gebeurd is met de deelname van de patriarch van Moskou en heel Rusland Alexy II. In de tempel relikwieën, volgens officiële bronnen, de patroonheilige van de kerk - St. Grigoriya Neokesariyskogo. Ze overhandigde de parochie gemeenschap van Metropolitan Surozhskiy Antony in 1998.

tempel vandaag

Op dit moment, in aanvulling op dit heiligdom in deze tempel zijn er overblijfselen van vele andere heiligen, dat is wat waarde in de ogen van de gelovigen. Naast de belangrijkste troon ter ere van de kerk zei de vader, werken twee meer - in het geheugen van de heilige Gregorius de Theoloog en ter ere van de Moeder van God "Bogoliubsk". Rector van de kerk op het moment is met pensioen bisschop Jerome (Chernyshov).

Temple Gregory Neokesariysky Polyanka: planning en adres

met "Glade" metro station De eenvoudigste manier om de tempel te bereiken. Volledig adres van de komst van de volgende: Moskou, Bolshaya Polyanka, 29A etc ...

Voor wat betreft de planning, de aanbidding in de tempel zijn gemaakt op zaterdag, zondag en feestdagen.

Zaterdag:

  • 09:00 - Matins, Liturgy.
  • 17:00 - Vigil.

zondag:

  • 09:30 - Liturgie.

Voor een gedetailleerd overzicht van de tempel Gregory Neokesariysky nodig om aan te geven in de kerk, zoals het maandelijks wordt bijgewerkt.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 nl.unansea.com. Theme powered by WordPress.